第三百零四章 道人 (2-2)

还是那句话，传承的意义在于延续。道家太大了，大到他们没有必要藏着掖着。

道家和道家的门派是两个概念。

真传道的人既是道家弟子，也是道家门派的弟子，所以必然有些矛盾冲突的地方。作为道家弟子，他们的目标是扩大道家的影响，让尽可能多的人接纳道家的思想，承纳道家的力量。但作为道家门派的弟子，自家的传承却又是不传之秘。在扩散和保密之间，两种身份是矛盾的。

所以慷他人之慨，默许失去了传承的邪极道去发掘一个已经断绝的道家传承，却是两全其美的事。只要邪极道学了慈航道人的传承，早晚都能变成道门中人。既不用动用自己的传承，还拯救了一个断绝的传承，拉拢了一个新的道门分支，何乐而不为。

这也是真传道为什么出面帮老和尚在天竺山安家的缘故。这时已经把邪极道默认为道家分支之一了。

但这中间的弯弯绕，任黄烁怎么灵感爆发，也很难想到。

绕过前山，从一条隐秘崎岖的小路前往后山。也就是三人都有轻功，否则这路连走兽都难行。

结庐隐居，在黄烁认知中就是住的清净一些罢了。他也不是没干过，之前京城外的庄子，后来在天竺山都是在躲清静。

但是真到了地方，见到了那位洞渊真人，黄烁终于对这个词具象化了。

连像样的房子都没有，就是一个天然的山洞。枯枝为棚，削石为床，一个鹤发老道就那么自然的盘坐在石床上。

自然，和谐，明明是最简陋的环境，但不知为何，黄烁没有一丝简陋的感觉。只感觉眼前的一切是那么圆融和谐，仿佛天地初成之际，就该是那样。

隐隐的一股出尘之念从心底冒出，让他生出了就在这里隐修的念头。

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