第一百八十六章慕容怎能比孟尝 (2-2)

石猛笑了笑，没说话，杨逍自觉没趣，便接着说道：“慕容博和慕容复这一对父子真乃活在梦中的人，他们一张嘴就是：‘咱们慕容氏乃是鲜卑族人，昔年大燕国威震河朔’，可是这个‘昔年’，到底有多‘昔’呢？这就值得琢磨了。‘大燕’这个国号出现，始于西晋末年‘五胡乱华’之时，趁着天下大乱，世代生活在白山黑水之间的鲜卑慕容氏入侵中原，建立了所谓的‘大燕国’，跟‘大燕’并立的，还有十五个胡人建立的小国和偏安江南一隅的东晋王朝。‘大燕国’不仅疆土十分狭小，而且还屡遭侵犯，几度覆灭，断断续续地建国四次，每次持续时间都非常短，前燕享有国运三十四年，后燕享有国运二十六年，西燕享有国运仅仅十年，南燕享有国运一十二年，合计总数才八十二年！也难怪人们常说‘胡人无百年之运’。可就是这样的情况下，慕容氏父子却不肯放弃自己的幻想，一心一意地想着复兴祖辈建立的那个屡遭厄运的‘大燕国’。为了复兴‘大燕国’，慕容复所到之处，都在刻意地结交朋友。然而滑稽的是，他最后居然没有结交到哪怕一个好朋友。连他那同样孤傲的老爸，都有一个吐蕃国师鸠摩智做好朋友，唯独慕容复没有好朋友。慕容复所追慕和效仿的人格有两种：一种是战国时期孟尝君、平原君等诸公子般的礼贤下士，罗致豪杰，另一种是淮阴侯韩信一般的忍辱负重，能承受常人难●app下载地址xbzs●以忍受的胯下之耻。换句话说，他要么只会礼贤下士模式，要么只会钻胯，不会和人正常地打交道。在行走江湖时，每当他遇到地位比自己更低、能力比自己更弱的豪杰时，他往往能够摆出求贤若渴、刻意结纳的姿态。甚至面对江湖的败类和渣滓，他也颇能显现出孟尝君那几分不唯出身、有交无类的胸襟。他遇见所谓‘三十六洞主、七十二岛主’时，心里想的是可以结交，可以利用，可以驱使，可他根本没有考虑这些人的来头，这群人都是江湖的中下层次人士，鱼龙混杂，良莠不齐，甚至有些人杀人越货、无恶不作。可慕容复不在乎，反而说了很多让人听了很不舒服的热乎话，明明第一次见面，互相根本不了解，却说‘有生之年，始终祸福与共，患难相助，慕容复供各位差遣便了。’一种‘四海之内皆兄弟’的豪迈之情，让那些人顿觉非常亲切。慕容复自己也非常得意，因为自己的一番话，让那些人唯他马首是瞻，这种成就感是他非常看中的。所以他拼了老命地带着那所谓的‘三十六洞主、七十二岛主’攻灵鹫宫，可最终无奈地被虚竹闯出来摘了桃子。其实当时虚竹还是很想结交慕容复的，可他慕容复却不给面子，悻悻地离开了灵鹫宫，白忙活了一场。他若是能够把自己的眼光放平一些，放低一些，完全可以与虚竹结为生死之交，可他不愿意。比起钻胯，他还是更喜欢看到不如自己的的人，更愿意与不如自己的人结交。乔峰比自己强，就在少室山前故意泼脏水，联合丁春秋和游坦之三个人打人乔峰一个，虚竹比自己强，自己就以皇族血脉的优越感鄙视别人。段誉出身比自己好，他却瞧不起段誉那‘花痴’的样子，自己文武双全，且有理想、有抱负，怎么可能与那样的人为伍呢？当遇到挫折之时，不是想自杀，就是想钻胯，这样的皇族血脉，真的是害了他。他想成为孟尝君那样的人，可最终还是放不下架子，头仰得太高，最终还是东施效颦。”

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