第一百七十七章佛法怎能化业障 (2-2)

石猛和杨逍的话，独孤信却不肯苟同：“他对佛法，博学精深，一进门便道出了枯荣大师所参枯禅的来历；其实他不但博学精深，根本就是聪明之极，领悟力奇高。而且具有旷古绝世的记忆力，过目不忘，少林方丈玄慈大师将少林武功秘籍拿给他过目，他随后就能倒背如流。他的外表、谈吐、学识越令人敬服，就越能衬托出他‘金玉其外、败絮其中’，一切富丽堂煌的伪装之下，鸠摩智实际是一个不折不扣的贪婪卑鄙小人。他口口声声说要讨到‘六脉神剑’的图谱，完全是为了忆故人情，拿到慕容博的坟前火化，以慰故人在天之灵。但事实，他的目标是以这‘六脉神剑’图谱，去换取到慕容家的‘还施水阁’阅览更多武功秘籍的利益。他已得到了少林七十二绝技，还贪图更多，简直是贪得无厌之徒。正如他的本门武功‘火焰刀’，虽然无色无相，貌似不着痕迹，但是那如火的玉望却无时无刻不在侵蚀着他。身为方外高士，却托名‘国师’，涉足政治，目的还是名利二字。他去天龙寺暗骗明夺‘六脉神剑’未遂，就凭着一点蛛丝马迹，发现了‘天龙六脉’高僧中的本尘，就是大理国君保定帝段正明，于是他立刻改变原定计划，挟持保定帝‘赴吐蕃一叙’，这明显是为了在吐蕃赞普驾前邀功请赏。后来又帮着他的徒弟，吐蕃的宗赞王子到西夏求亲。为了这个所谓的徒弟（从宗赞的表现看，连鸠摩智半成的功夫都没学到），鸠摩智彻底不顾颜面，连伏击这种不要脸的事也干出来了，可见他对于名利是多么热衷。”

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