第一百六十三章为国为民拼死抗 (2-1)

石猛赞道：“郭大侠这一句‘侠之大者，为国为民’，说出了天下间所有侠者得心声。可能许多人根本理解不了什么是侠之大者，更理解不了什么是为国为民。其实我感觉侠者与医者有异曲同工之妙，二者皆有悲天悯人之心，且都是古道热肠之人。你要是问何为大侠，可能很多人的回答都不尽相同，可是你要问何谓大医？你问一百个医生，可能他们的回答都是：医之大者，治病救人。‘治病救人’别看只有区区四个字，这看似简单，他们却要以自●app下载地址xbzs●己的从医生涯来诠释它的含义，越品越是繁复，越品越是意味深长。治病，旨在病，医者需有聪敏的技能，要能充分地熟悉各种药物，熟悉其药性和药效，更要懂得如何去诊断病情，对症下药，这就类似于排兵布阵，杀伐决断，灭病魔于无形，是为金刚之怒目。而救人，旨在人，医者需有恻隐的心肠，悬壶济世的胸怀，要设身处地为病人着想，以我度人，怜苍生于病苦，是为菩萨之低眉。说回郭大侠那句‘侠之大者为国为民’，其实也很好理解，那就是为侠者，不但技压群雄，武功盖世，还要有情有义，有血有肉；不但要有情有义，还要心系天下。郭大侠，就是儒侠的典范。他从一个懵懂少年成长为郭大侠，家国情怀始终伴其左右，他与黄帮主于国难当头之际主动挺身而出，数十年苦守襄阳，为儿取名‘破虏’，其良苦用心可见一斑。”

杨逍道：“当年在襄阳城外，郭大侠对年轻时神雕大侠说的这样一段话，后来经过神雕大侠自己多次宣传，现在已是世人皆知：行侠仗义，救人困厄固然是本分，但这只是侠之小者。只盼你心头牢牢记得‘为国为民，侠之大者’这八个字。家国情、侠客梦、浩然气，早已融入郭大侠的血液，化为其不朽的精神。”

独孤信也叹道：“若没有郭大侠的一番语重心长的劝导，我父亲很有可能就铸成大错，成为千古罪人了，就不可能有后来那名满天下的神雕大侠了。许慎在《说文解字》中有云：‘侠字，从人从夹，夹从大从二人’。颜师古说：‘侠之言挟也，以权力侠辅人也。’侠之大者，他们的所做所为，大都有着强烈的正义感和责任感；更敢于与侵凌孤弱的豪暴之徒进行殊死的抗争；不惜牺牲自己的身家性命为别人排难解纷，报仇雪耻；在国家民族危难之时，能够挺身而出，毫不考虑个人的安危得失，甚至舍生取义，杀身成仁，等等......而这一切，在郭大侠身全都应验了，他也完美地解释了何为‘侠之大者’，更让侠的精神发扬光大。”

石猛慨然叹道：“说到侠之大者，人们第一个想到的必然是郭大侠。他宅心仁厚，义胆忠肝。观其六岁时掩护蒙古勇士哲别，以及救出豹口下的华筝公主，便见其勇敢的天性。待到他长大ChéngRén，有一次随成吉思汗铁木真所率领的大军西征进攻撒马尔罕，因该城地处险要，且城坚守固，西征大军久攻不下。成吉思汗便当众宣布：‘谁能攻破此城，城中的玉帛子女，全数赏给他。’当郭大侠用黄帮主之计攻破撒马尔罕城后，成吉思汗果然信守诺言，叫他领兵前去点收。在攻城之前，郭大侠本与黄帮主已经商量好了，破城之后便向成吉思汗提出解除他与华筝公主的婚约。正当他要说出这个要求时，蒙古大军开始屠城，城中数十万百姓奔逃苦叫，面对如此惨像，他毅然决然把自己的要求改为‘饶了这数十万百姓的性命’，即便因此而与黄帮主的姻缘化为流水，也在所不惜。其后他又倾自己所有死守襄阳，抗击蒙古大军。当金轮法王捉了他的小女儿郭襄，要挟他献城投降之时，他仍然大义凛然，不为所动，高声激励女儿慷慨就义，不可害怕，以社稷为重，儿女为轻，为国为民，不愧大侠称号。”

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