独孤之后复孤独
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第九十六章有才有运数商鞅 (2-2)

独孤信道:“杨逍说这话还是颇有见地的,先秦诸子百家都不是光说不练的假把式,他们一般都是才兼文武。战国时代的诸子百家,家家都有自己的为政理念,他们一旦学有所成,就会出山入仕,在施政中实现自己的学术理想。只有在实际执政中,卓有成效,才能证明他们的学说经过得起实践的考验。如果无法在执政中体现自己学说的优越性,那么这门学说就是空中楼阁,属于理论性的学说。法家的代表人物大部分都可以执一国之牛耳,最终功成名就,部分法家巨子则身死政存。管仲就是法家的一名先驱人物,他出任齐国丞相一职,治齐而强齐,辅助齐桓公九合诸侯,尊王攘夷,最终成就了齐国的霸业。子产是法家的又一名代表性人物,他出任郑国正卿一职,在郑国积极改革,让郑国实力一度恢复。李悝是战国初期法家的代表人物,他出任魏国丞相,辅助魏文侯在魏国变法,最终让魏国成为战国初期的第一强国。商鞅(本命卫鞅、公孙鞅)是法家法治派创始人,他出任秦国左庶长一职,主持秦国变法,经过两次变法,使秦国富强,迁都咸阳、亲自带兵收复河西,因军功被封为商君。申不害是法家术治派创始人,他出任韩国丞相一职,主持韩国变法事宜,最终韩国有了‘劲韩’之称。慎到为法家势治派创始人,任齐国大夫,在稷下学宫讲学,门徒较多。韩非为法家集大成者,秦始皇欲委以国政,结果被李斯陷害而死。李斯为战国末期法家的代表人物,先后出任秦国长史、延尉、丞相等职,为秦始皇统一天下,治理天下,立下了不朽功勋。法家这些代表人物有幸执一国之政,展现了自己的治国能力。可是其他学派的人物,就没有他们那么幸运了。并不是那些学派的人光说不练,而是机会并没有光顾他们。”

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