第三十八章殿宇塑像颇雄壮 (2-2)

独孤信道：“有一首《登嘉州凌云寺作》，作者为唐人岑参。全文如下：‘寺出飞鸟外，青峰戴朱楼。搏壁跻半空，喜得登头。始知宇宙阔，下看三江流。天晴见峨眉，如向波浮。迥旷烟景豁，阴森棕楠稠。愿割区中缘，永从尘外游。回风吹虎穴，片雨当龙湫。僧房云濛濛，夏月寒飕飕。回合俯近郭，寥落见远舟。胜概无端倪，天宫可淹留。一官讵足道，欲去令人愁。’此诗的岑诗早年以风华崎丽见长，后几度出塞，多年的戎马生活，塞外奇险的自然风光，使他的诗风发生了重大变化。他善于用多变的笔触，新奇的想象，磅礴的气势，描绘塞外山川景物和战争场面，光怪陆离，给人以惊险、奇伟的感觉，形成“语奇体峻、意亦造奇”的风格。他用如椽大笔写此凌云寺，更是天作之合。”

石猛道：“百闻不如一见嘛凌云寺看完了，我们该去凌云窟了，凌云窟又叫凌云洞，位于锡水洞对面照壁山的半山腰间，比河床高一百多丈，因为发现较晚，人们又叫它‘锡水新洞’。此凌云洞长一里有余，洞内有洞，洞叠洞，洞壁有窟，窟中有景，共八个厅或殿，有百个景观，今天晚咱们三个人算是回不去客栈了。”

一听到凌云窟，杨逍脚底下快了许多，不大会功夫就到了凌云洞，三个人一进洞，眼前就是苍龙迎宾厅，有“鲤鱼跃龙门”、“海鸭戏水”，接着是一段必须“卑躬屈膝”方能通过的通道，名曰“侧身岩”。

在通道的尽头，是一个晶莹剔透、拔地而起的**石，颇有顶天立地之势，因而得名“顶天柱”。顶天柱的左前方则有一尊高约七八丈的乳石，如同正在淋浴的仙女，亭亭玉立。从此处前行不远，就是凌云殿，这里有巨大的“群龟朝圣”、“蓬莱仙境”、“红孩拜观音”等景观。

从凌云殿再向前有一眼深约四丈的石井，人们可以从铁梯下井。井下是一个三岔洞口，名日“会仙门”。向右行，是被称为“女娲补天宫”的一个大厅，厅内好似有朵朵红云，争相翻滚，四个乳石柱顶天立地。

“补天宫”的前方，是长约三十余丈的通道，其下左右布满林立的乳石和小洞，人称“千佛塔”。过了这个通道，就是“逍遥厅”，这也是凌云洞的末梢了。厅的正前方有一尊高约一丈的“老君像”，神态端正，栩栩如生。

若从三岔洞口向左行三丈有余，可见到仙女驾鹤、布谷催春、蝙蝠拜寿、巨仙下棋、二龙戏珠等乳石景观。向前是名曰“猿人故乡”的大洞，洞内有许多乳石状似猿人，有的像在烤火熏肉，有的像在给孩子哺乳，还有的似打猎归来，有的则像在河边饮水，真是活生生地反映出猿人的生活景象。

走出“猿人故乡”，再登两丈高的“九天云梯”，步行十六七丈，即到“玄妙宫”，洞内乳石林立，石花绽开，钟乳流飞，似珠宝堆砌。

看完凌云窟里的诸多景观，特别是千姿百态的佛像后，独孤信感慨道：“笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑来笑去，笑自己原本无知无识；观事观物，观天观地，观日观月，观观下，观他人总是有高有低。?”

石猛道：“扫开岭云，手携铁板铜瑟，滚滚唱大江东去；看透波心月，悟道是空即色，明明证我佛南来。?”

杨逍也不甘落后道：“看他怒目攒眉，却具一片慈悲，要人醒悟；到此清心涤虑，请将万念消化，与佛皈依。?”

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