任谁也怕有饥荒 (2-2)

独孤信和杨逍二人早已饿的是晕头转向，拿着东西就往嘴里塞。平时斯斯文文的两个贵公子，此时也顾不得形象了。有时候人们饿急了或者渴急了，往往就会只顾眼前不考虑将来了，毕竟人在饥寒交迫的时候往往就会吃顿没下顿，根本不知道生命贵贱了！独孤信和杨逍由于腹中饥饿难当，才想起来出门觅食。一无所获之后就对要求降低了许多。

民间言语“饿急了吃五毒”绝对不是空穴来风，这都是人们从生活经验中总结的。这里的“五毒”一般是指民间所说的蜈蚣、壁虎、蝎子、毒蛇和蜘蛛（也有说蟾蜍的），虽然这些生物都会有毒，但是人要是饿急了就不会顾及那么多了。这句老话的意思是说：一个人如果饿急了的话，往往就会连五毒这些东西也不会放过的！足以说明饥饿难耐时人们的感受是怎样的，他们往往会为了食物而丧事理性与判断标准！

有人说“不饿的时候吃是浪费”，苏轼有个更好的表述：“已饥方食，未饱先止。”人一饱就厌食油腻，只求清甜。但孔夫子断粮于陈蔡时，估计也来不及“食不厌精脍不厌细”。

独孤信小时候也挨过饿，他好不容易吃到了一些东西，身体感觉好多了。此时此刻的他却想起了以前饿急了的感觉。只见他声情并茂、抑扬顿挫地给杨逍和小二哥娓娓道来：“那时候只感觉身体空而且薄，轻而且亮，觉得自己只剩了一个纸片躯壳，要是站在灯前都能透光。饿久了之后，乍看食物会有一点恶心，但吃下两口后，好像钥匙开了锁，咔嗒一声，什么都好吃起来了。”

杨逍从小到大有爹妈管着，程英护着，从来没有过背井离乡、忍饥挨饿的经历。这一次算是体验了饥饿难当的感觉。以前总是觉得古人闹饥荒是玩笑话，觉得程英姑姑给自己讲的故事荒诞不经，现在才明白过来，这都是事实。

晋惠帝司马衷曾经有一句名言，当朝廷使者向他禀报灾情时，他竟然反问使者说，灾民没有饭吃“何不食肉糜？”就因为这句话，司马衷成了历史著名的傻子皇帝。

而历朝历代都有过因为灾害导致庄稼颗粒无收，继而引起饥荒，这也导致了王朝的迅速灭亡。如果是富裕人家还好说，总有一些余粮能够度过饥荒。对于穷人来说，如果发生饥荒那对于整个家庭来说，不啻于一场灭顶之灾。

历史那些规模较大的饥荒，几乎都发生在平原地区。草原的游牧民族和依靠捕鱼为生的沿海渔民，很少会面临饥荒的威胁。

甚至对于山区生活的人们来说，饥荒也没有想象中的严重。因为无论是海里还是山里，都是物产丰富的地方，再加这些地区的人口都比较稀少，所以并不容易受到饥荒的影响。但是，对于平原地区的人来说，饥荒绝对是一场可怕的灾难。

历史的饥荒往往都是因为旱灾或者洪灾引起的。如果是旱灾，河里的水肯定也早就干涸了，当然不会有鱼虾存在。

如果是洪灾，河里虽然鱼虾很多，可是人们并不具备在深水捕鱼的技术。所以，并不是人们不愿意去捕鱼捉虾，而是当饥荒来临时，根本没有那个能力去捕鱼虾充饥。

当饥荒来临时，饥饿的人群会把眼前所有能吃的东西都吃掉。草根、树皮这些东西都会用来果腹。每当饥荒出现的时候，往往都是赤地千里的情况。在这种情况下，根本没有飞禽走兽供饥民捕获。

民以食为天，粮食只是必需品。但是在战争时期，会有一些奸商故意囤积粮食，战争一打响他们立马抬高粮食的价格，利用这些相当于抢来的金钱发家致富。

除了无价的金银之外，粮食是衡量你是否真的富有，因为粮食可以决定你的家里可以养活多少人，可以决定你的整个家族能否走多远。所以一遇到兵荒马乱的年代，粮食真的是稀缺资源。

杨逍一次挨饿的经历，让他明白了很多事情，也懂了很多的道理。最重要的是，让他明白了“民以食为天”的道理。也让独孤信明白，如果想“为国为民”，首先要关注国计民生。

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