全真掌教是豺狼 (3-3)

三国末，羊祜曾拜相国从事中郎。入晋后，进中军将军，加散骑常侍，改封郡公。入晋后，晋帝有灭吴之志，由羊祜都督荆州诸军事。羊祜下令军人带头垦田耕作，使原来连百天粮食都没有的军队，积粮可用十年，既解决了军队粮荒问题，又减轻了百姓负担，此举深得民心。

守襄阳期间，他同样采取“休养生息”之法，发展生产；兴办学校，使平民子弟能够上学读书，让这里的百姓自三国战乱之后，享受到了一段难得的安宁祥和的日子。

羊祜五十七岁时去世，他不谋私财，至心素著，去世后家无遗财。临终前遗言：“不得修陵寝，只求和父母葬在一起”。

羊祜死后举天皆哀。司马炎哭得死去活来。荆州百姓自动罢市三天，大街小巷都是哭声，吴国守边将士也都流下了眼泪。

荆州人还把房屋的“户”改叫“门”，改“户曹”为“辞曹”，也许这是对他尊敬而避讳“祜”的种做法。

后来，襄阳百姓在岘山为他建庙立碑，常年祭祀，风雨无阻。据说见了此碑的人无不落泪，人们便叫这座碑为“堕泪碑”。

唐人孟浩然瞻仰堕泪碑后，写下了一首诗：

人事有代谢，往来成古今。

江山留胜迹，我辈复登临。

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

羊公碑尚在，读罢泪沾襟。

原来程英提议让众人去羊太傅庙，是有深意的，让全真教掌教等人亲自去看看堕泪碑，想想羊太傅的为人，再对比一下他们自己的所作所为，如果他们迷途知返，可能结局会好一点；若仍然执迷不悟，那就另当别论了。

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