第八十一章 最初愿望 (2-1)

古艾吉人崇拜的真神“安”在壁画中的形象，和创世神完全不一样。

如果安是这个世界的创造者，是乘坐天舟审视大地的太阳，那么祂的形象绝不会是骷髅的形态。

这一点，方享无比的确认。无论是海神尼普西顿还是商业之神哈德尔斯，祂们的形象绝不会是骷髅的面相，唯一有可能的真神，只有冥神奥比亚修斯。

那可是狂猎之王，妄图灭杀方享和徐水儿的恐怖存在。

安难道就是奥比亚修斯的另一个名号吗？方享感到了心中的疑问，也是他一直以来的猜想。

他甚至猜测被封印和囚禁于此地的哈坎斯，实际上拥有着亚述人的某种血脉，至少和亚述人脱不了关系。

毕竟当初幽灵船的狂猎，兰科尼塔大帝曾经在方享提到的吸血鬼传闻中，联想到的就是亚述人和哈坎斯。

或许不老不死的哈坎斯，虽然被弟弟阿肯霍特普因为嫉妒而分尸，但是他可能并未直接死去甚至还能不断复活，所以才会被阿肯霍特普修建神庙所镇压。

古书上不是还记载过，哈坎斯变成了冥界的主宰，用一座天秤和真理的羽毛，进行永生或是形神俱灭的死亡审判。

此刻，方享才发现原来一直存在着的一种违和感，自己竟然没有发现。

是的，如果哈坎斯的传闻是真的，那么冥神奥比亚修斯的权柄，必然被其所剥夺了一大半。

对于一个掌管死亡的真神来说，这样的事情是绝对不会被允许的。

强大的奥比亚修斯肯定会对哈坎斯出手，也许卢克索阿大神庙建造的最初起因，不是来自于艾吉王阿肯霍特普，而正是冥神奥比亚修斯的想法。

而阿肯霍特普和古艾吉人所崇拜的安，也许也并不是真正的太阳神，而是冥神所伪装的。

如果一切是这样的话，那么很多事情都能说通，阿肯霍特普向所有人承诺的最终献祭，才有实现的可能性。

只不过对于真神来说，答应凡人的愿望，是并不一定会遵守的。

就像克苏鲁神话中的神明，那种真实的写照，祂们对人类的恶意是没有任何理由的。

就如同你不会在意猪牛羊之类的想法，神灵如你一样，在祂的眼中，我们的地位就是如此的不堪以及不被重视。

总有人会说，神是怜悯的、智慧的、无所不能又爱惜众人。

可是实际上，也许身体本质的不同，决定了我们人类对比神灵的地位，永远处在一个极低的位置。

整座神庙大厅无比壮丽，除了壁画以外，还有大量的半蝎半人雕像。

这种巨大的石头雕像几乎都高达十多米，人物都是一个健壮无比的男人上半身，加上蝎子的下半段身体。

其中男人的双手，还被两双巨大的前螯代替了。

如果有人看到过木乃伊归来那个魔蝎大帝，此时雕像中的形象与其毫无二致。

但是这有些违背常理，如果蝎子王哈坎斯是阿肯霍特普的哥哥，那么两个人将是敌对的关系。

阿肯霍特普又怎么会为对方修建神庙呢？这一点是十分奇怪的，你杀死了对方，然后你为对方建造宏伟的神庙，像是在崇拜着对方，这并不合乎情理。

除非事情另有隐情，阿肯霍特普传说中的弑兄，有其他的原因和让人震惊的真相。

方享一行人穿梭在神庙之中，他们渴望找到的尸体和死亡之书，却一无线索。

甚至整座神庙因为时间的缘故，除了巨大的石像和壁画以外，没有留下任何的其他痕迹。

探险行动或许从一开始的时候，就陷入了一个死结和僵局。

只有他们身边还在蠢蠢欲动的蝎子们，仿佛在告诉方享这些不速之客，你们擅闯的，是它们的领地。

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