第六十五章 死亡之书 (2-1)

尼阿罗斯河是整个东海最长的河流，它的源头在南大陆东南部的布拉迪高原上，那里有座天然形成的巨型湖泊，叫维多利湖。

最上游的河水实际上就是维多利的湖水，湖水沿高原而下，从大沙漠中一路向北延申，最终与拜拉达河交织后，一起抵达拂晓之海也就是东海的南海岸。

途中河水经过高原、盆地、绿洲、粘土地、沙漠、峡谷、平原，最后流入到大海。

尼阿罗斯河是古人类文明的摇篮，因为水源充足，土壤肥沃，成为古代主要的人口聚集地和农业区。

河水每年7月开始泛滥，到9月和10月的时候才退去，古人把这称为“泛滥季”。

泛滥季的时候，洪水会漫过尼阿罗斯河两岸土壤，水位会大大高涨，把高处洼地灌满了水。

待洪水退去后，土壤异常湿润，同时，尼阿罗斯河留下的泥沙富含有机质和矿物质，堆积在两岸，可供种植农作物。

古代人民便开始进行播种，播种后，又可以利用囤积在高处洼地的水进行灌溉。直至第二年，水位下沉的时候，人们开始收获农作物。

由此，尼阿罗斯河的泛滥使沙漠地区上形成了一条绿色走廊，成为人民生存发展的中心，而方享他们这一次的目标，古艾吉文明就在这里孕育和创造。

与现实中并不相同，七海中的古艾吉文明要早的多，它的历史甚至要追溯到一万年前，和克利特新岛的古人们，生活在同一时代。

或许一万年前正是七海的文明井喷期，神人共存的世界中，人类得到了神灵的怜悯，在各地建立起强大的文明。

各国的历史古籍中都或多或少的记载过，万年前南大陆的沙漠中心，有一个强大无比的艾吉帝国，它是整个南大陆的政治中心。

艾吉人的造船工艺强大无比，他们乘船顺着尼阿罗斯河北上，兵锋遍及整个南大陆，是当时的绝对霸主之一。

不过古艾吉文明的存在时间很短，通过李尧的认真研究，他认为这个艾吉王朝，仅仅存在了一百五十多年，它的兴盛与衰落就像是昙花一现，最终消失在了历史的长河中。

也不知道到底是神罚之故，还是被异族所入侵，或者真的就是参加了当年的神战，让古艾吉这个强大的帝国直接分崩离析。

李尧作为一个考古学家，他的看法更贴合于实际，给出的结论是尼阿罗斯河的改道以及天灾，才导致了古艾吉王国的覆灭。

他曾经在奥德曼国家大图书馆中找到一本古书，这本书是海神教的一位大祭司所著，他在书中描绘了在艾吉传教时发生的故事。

古艾吉人信奉的并不是三大主神，而是拥有自己的独特信仰，他们的这一举动惹怒了创世之神也就是海神尼普西顿。

海神对于古艾吉人的不敬降下了巨大的灾祸，他们赖以生存的尼阿罗斯河变成了血红色，河中鱼类大批的死亡。

虱子和苍蝇到处泛滥，成群结队的袭击艾吉人；野兽们也都发了狂，无论是豺狗还是狮子，它们陷入无休止的争斗中。

大地开始干旱，天空很多年都不见雨水，甚至连尼阿罗斯河这条艾吉人的母亲河，河水水位下降严重，并且逐渐干涸和改道。

古艾吉人的生活苦不堪言，很多人底层的民众开始尝试逃离梦幻之都。不过古艾吉的王并不同意。他拥有真正的权威，是人神一体的化身。

所有逃跑的艾吉人，会被艾吉王的军队抓住，然后绑在沙漠中的木桩上，经历炎日的曝晒而死。

即使天灾越演越烈，艾吉王却仍然固执己见，不愿臣服于真神尼普西顿。

古艾吉人在沙漠深处的梦幻之都，整整坚持了一百五十年，最后所有的艾吉人都成为了陪葬者。

之所以古艾吉人拥有如此的民族向心力，是因为他们从上到下，都拥有着相同的信仰，就是死亡与永恒。

他们相信人死可以复生，生时的这辈子，就是为了往世所做准备的。

古艾吉人对“来世今生“的执着，超乎了每个人的想象。

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