154 奇言惊语 戒曰由来 (2-2)

只是相亲的两位主角在圈子里就此出名，门当户对的家庭再无人敢上门说亲。

十五岁，大悲寺镇魔塔异动，天下魔潮将起

朝廷有识之士纷纷忧心。

有大臣上表，建议皇子剃度大悲寺，为皇室祈福，以收揽人心，待山河无恙，再还俗以大功监国。

皇帝在朝堂上当面呵斥，以“离间天家亲情”将上表之人贬出京城三千里。

但这没有吓退一干臣子，请皇子祈福的奏章如雪片一般堆满尚书台。

一向温婉的皇后闻说此事，大怒，指着鸾台侍郎、文昌右相的鼻子骂的他们抬不起头。

最后反而是皇子宽慰父皇母后：

父母之爱子，则为之计深远。位尊而无功，奉厚而无劳，无有功于国，一旦山陵崩，何以自托于夏。

既然享受了皇室的待遇，就要有皇子的担当。

大夏百姓以膏腴奉我夏朝，天子作民之父母，以为天下王。

父皇、母后不仅是我的父亲、母亲，也是天下子民的父母。

我生来放浪无形，言语无状，每有奇言惊语，都被父皇母后轻轻放下。

受父母偏爱十六年，当身出函谷，剃度大悲寺，为父皇母后祈福，以堵天下悠悠众口！

最终皇子披袈裟，骑白马，闯三关，出家大悲寺。

而皇子说服帝后的一番话，也传遍朝野，令大臣侧目。

大悲寺，不知传承自哪位佛陀，又有何神功秘法，但有镇妖塔十一座，镇压天下十大妖魔并一干妖子魔孙。

皇子入驻大悲寺祈福，大悲寺为示隆重，准备三个月时间，做剃度前的预备工作。

不过月余，大和尚们也似乎明白了皇子“好大言”“言语无状”“每有奇言惊语”标签由来。

有一日，皇子对方丈说道：

方丈大师，我佛慈悲，本不需要金铜之物装饰点缀，只需虔诚即可。

我看寺里铜像这么多，融了不知得多少铜料。

不如奉献给朝廷，铸成钱币，流通天下，沾染香火，福泽绵长。

要不万一再出一位“灭佛的武帝”，大悲寺如何自处？

方丈回也不是，不回也不是，只好默念阿弥陀佛！

后来剃度，方丈赐予皇子法号“戒曰”。

皇子：戒曰？

确实，美色，如狼似虎，瓦解人的意志，消磨人的身体。

别说是碰，连想都不能想！

不过，方丈，戒曰似乎稍显粗俗，太过直白，不如含蓄一些，您看“戒色”怎么样？

方丈：阿弥陀佛，施主，这戒曰yue，就是“别说话”的意思。

待魔潮平息，您还得还俗，大夏的皇嗣还需您延续，怎么能戒色呢？

戒色啊，要不得，要不得！

雄辩是银，沉默是金，千言万语，不如一默，这个好。

我这有本大慈大悲渡劫真乐闭口禅，揭曰：

口幸相谩，有若蜜里藏砒，毒性深藏。

夸言好语，直起贪心不顾，自底先危。

戒曰，戒曰！

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