第296章 我是谁 (4-3)

剩下的门派不多了，虽说其中有可以存在于中原的，但既然启界与上界相通，那么在这启界的门派分布就不需要那么固定，甚至并不一定每个门派只有一个驻地据点。

而照着中原的大小以及人口，而今各门派的门派声望获取虽然还远远没有趋近于饱和，但却是有些慢了。

李维渴求实力的欲望可没有半点消停，更别说眼前九寒已经出现，还有一个类似相枢的玩意儿也出现在他的视野之内。

此时李维不但渴求实力，这渴求还空前的迫切。

所以本着启界也很大的原则，李维打算将网洒的更加宽广一些。

虽说绘卷武学几乎完全依附于中土汉国，文字，体系，细节上都与汉家文化脱不了关系，但这种阻碍其实并不算强。

只要有心，学个汉话汉字真不算什么。

而除此之外，既然启界与上界相通的大致方针已经定下，且各大门派驻地没有必要非得存在于启界，那么两界通道这事儿就得多多安排上。

正好，既然谎已经撒下，李维就得圆。

启界脱离于上界，所以关中蜀中野地里有零星的两界通道也算正常。

而既然关中蜀中有通道，那么启界其他地区有通道，也是正常的。

至于存于荒野的通道过于巨大？

那就是上古时代的问题了。

反正真追究起来，许多上古时代的遗留，现在的人都难以理解，那么李维的谎言正好给了他们合理的解释。

而今启界丝绸之路还未完全流通，那么李维先让上界丝绸之路出现也并无不可。

当然，诸多六品武者出行不只是为了这些。

冉三石，李维一直对其持假设态度。

也就是在还没有探明其身份的状态下，一直将其以相枢看待，即便知晓其似乎是一个超级精神分裂患者后，依旧如此。

眼前虽说还不能确定其真实身法，但李维本着其就是相枢的猜想，想到了太吾。

绘卷之中，凡是原本游戏之中的元素基本都出现了，还未出现的也可见一斑。

那么太吾与相枢这两个几乎是绑定在一起的存在，没理由只出现一个。

不能用相枢来证明太吾的存在，那么用太吾来证明相枢的存在也是可以的。

且比起前者，后者证实另一方存在的切确性还要高上许多。

所以这些六品武者的扩散途中以及今后，顺道也能替李维找找启界到底有没有太吾存在的痕迹。

而等到六品武者彻底离开中土，前往其他地域之间这段时间里，李维正好专注于规划两界今后的发展。

上界商会虽然是从长安出发，游行于启界，但上界之中已然有了几处不小的人类聚居地，这些聚居地的流通也得提上日程。

同时之后其他地区的人类也会涌入上界，这样各大人类聚居地的沟通就十分重要了。

还有就是散落在启界的低阶绘卷武学也开始了传播，中原蜀中不用多说，规模大小皆有。

河北窦建德更是在从一众山贼窝里获得绘卷武学时，就开始筹划一支全部由武者组成的精锐部队。

但除过这支精锐部队之外，窦建德高层对武学的把控极为严格。

而先前白五娘聚集起来的山贼强盗们被窦建德军队击破之后，也走脱了一些掌握有武学的强盗，这些强盗四处流窜，也各自将其手头武学扩散了些许。

此时此刻，至少在神州中国的中心地带，武者的能力已经渐渐为人所知晓，各个洲府之中都有些传闻流言，真真假假的叙述着武者的强悍。

中原与关中，武者四方游走，或为恶或行侠。

蜀中与庐州，山中隐没仙踪，暗处杀机泛滥。

北方突厥甚至高句丽，武者之能被当做鬼神显现，惹人畏惧，却也惹人向往。

更远方，也有诸多六品武者正在前往一探。

但这对李维来说还是有些慢了。

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