第303章 密宗法 (2-1)

而门派的出现对于扎西等人却是没什么意义。

由于先前绘卷所复苏的身份自适应能力，所以李维并不需要主动将他们转化为正儿八经的金刚宗弟子。

只要他们在人前露脸且行为心理符合金刚宗弟子，那么他们的身份自然就会变为金刚宗弟子。

而这个转变如今已经开始了。

在印度当地百姓的拥护之下，无量金刚宗的所求所需虽然得不到满足，但那些人真的是很努力的在满足扎西等人。

金银财物？

捐！

奴隶劳工？

捐！

甚至有奴隶主动要投身在无量金刚宗门下的。

容貌可人的童子？

拜入无量金刚宗门下修行？

这更是掀起狂潮，方圆百里大大小小的人家紧赶着把人往扎西这边送，其中不乏一些高种姓小贵族，武士，富户。

且随着时间过度，扎西等人的名气传的越发遥远，也越发鼎盛，这种为了神佛而奉献的浪潮渐渐席卷向上。

而扎西等人本着传教之初，多少需要些付出的原则，对周边有所渴求的信徒都尽力满足。

这些信徒中大多数都想要让扎西等人为他们祈福一番。

还有些身有疾病，希望脱离病痛苦楚的。

再有就是祈求施舍与救赎的奴隶。

对于他们的渴望，扎西等人可以说是做到了全力施为。

这几天白日里为那些跪了足够久的信徒香客诵经，让那些富人贵族对汇聚在周边的穷人乞丐和奴隶施舍。

时不时还出手用内气试着梳理下病患的经脉，虽然这只能松缓一些轻微的病痛，但也能让绝大多数患者感觉好受些。

总结下来，这一群无量金刚宗的和尚比起少林寺的和尚都敬业勤勉，且慈悲。

当然，这得建立在扎西没有睡了先前那少女的情况下。

农庄的主人尸体入了土，可能已经不存在的灵魂也被扎西等人给超度了一番，而今扎西等人住着他的庄园，在庄园里开坛布道，收钱敛财，顺道还把他女儿给祸祸了。

还是以修行的名义。

加之印度本就是密宗起源，所以在扎西一套又一套的佛法之中，少女虽然满是羞涩，但在犹豫片刻后还是答应做了那佛母明妃。

然后成为佛母的少女非常努力且认真在修行过程中履行着扎西所要求的一切。

虽说这修行效果因为少女的生疏并不良好，但她还是格外的努力，事后的红白二珠摩尼宝也毫不犹豫的吃了下去。

好心的ps：各位好兄弟还是不要去搜索红白二珠摩尼宝是什么东西了，反正就很恶心

而扎西也知道饭得一口一口吃，所以就没有安排其他僧人来继续与少女修行。

修行结束后，少女甚至还询问能否让她母亲与妹妹也加入修行之中，接受扎西的灌顶，成为佛母，拥有与扎西一起修行无上佛法的资格。

扎西欣然接受，说是愿意报答少女收留他们在庄园中布道的恩情，竟是让少女在欢喜之间泛起些许愧疚。

让李维不得不感叹不亏是介绍中带了个淫字的门派，就眼前这一番操作，还是有所收敛的情况下。

但更离谱的却是印度当地人对这股子淫的容忍度。

以及他们对于宗教的敬畏与狂热。

只要是与宗教沾上了关系，那么他们几乎就无条件的拥护宗教一方。

甚至宗教肉眼可见的盖过了世俗权柄，贵族与皇权都不太好使。

也因此，印度的社会，至少是无量金刚宗所处的这一处地界的社会，与启国，中原有着极其巨大的差异。

在李维看来，无量金刚宗反而是成为了今后最不需要在意的门派了。

因为这片土地上的人，非但十分擅长忍受顺从，适应能力也强的很。

无量金刚宗的凶狠淫恶，都能在这片土地上找到能心甘情愿去承受的人。

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