44 能力选择 (2-2)

有趣的是，这些能力并不只限于维护日常宗教事务方面，还有猎魔人、审判员、圣骑士等体系内独有的技能。

显然，这几个方向伯尼也是可以选的，而这似乎代表着上面某种态度的转变。

他对此暗暗有些讥讽，表面上则很专注地继续翻看了起来。

快速阅读、聚水术、降雨、洞察之眼、目盲、祝福光环……

此书很厚，相应的超凡力量也很丰富，不过总体仍旧处于一种大框架之下。

利用自然环境施法的，可以看作是元素系，这一系列的能力有时候用出来会有奇效，但同样会被环境所限制。

比如在沙漠中使用聚水术就很难说有什么效果，但在正常环境下的阴天施展一定会非常顺利。

此系列延伸出的是气候一类超凡能力，这种延伸可以用来辅助农民种地，同样也可以演变成天灾在敌人领地中搞破坏，属于神父一系的技能。

神父与审判人员这两种职业类别具体可以延伸出很多细项，但总体上并不会超出一定的范围，那就是普遍与日常人类社会相关。

法律、城市秩序、医食住行、甚至交通运输等等。

而猎魔人与骑士这一大框架下，基本都是围绕人体与争斗而衍生出的技能，有的是改变自身体质或是强化手中武器，有的则是探查敌人动向与痕迹，或者直接施展出纯粹的破坏。

总的来说，人类的超凡，是在凡俗拥有的基础上进行的一种超自然演变，而非以魔法元素之类的东西去凭空创造，有时候甚至会需要施法材料与自然环境配合。

只有一些独特的，学习条件苛刻的技能，或是身份特殊，类似于神眷者这样的存在，所拥有的力量才能算得上超出框架。

但这种超出的存在数量相比整体来说却非常稀少。

伯尼此时能够选择的能力范围虽然很广，却没什么稀少可言，他对这方面也并不需要过度追求，所以一些选择上就不需要考虑太多了。

翻了一阵子后，伯尼首先给自己选了个名为安格斯之摆动的超凡技能。

这能力其实可以直接翻译成快速游泳，言简意赅。

只不过在圣约教会的传统当中，对于超凡技能的命名都是以遵从创造者自身意愿来制定的，而大多数创造者往往会希望在这方面留下自己的痕迹，所以技能前缀名字这点就成了一种普遍现象。

这显然会给教会内部人员挑选技能时造成一定的困扰，因为在书面记载当中，这些能力的具体表现往往记录的不是很清晰，一些技能的描述当中甚至有很多生僻词汇，以及颇多浮夸的修辞手法。

不过这对伯尼而言倒是构不成影响。

翻了几页后，他又给自己选了个同样有着特殊名字，实际功效和心灵之语没有多少差别的能力，以方便自己这个明面上的身份能够和一些特殊存在进行正常沟通。

最后，他选择了一种效果为便捷生存的超凡能力。

这能力可以让他的身体自动去吸收外部环境或食品物品中一些维持生命的要素，以免去吃喝拉撒甚至呼吸等等日常“琐事”。

每个位格只能修行三种能力，因此在这点选择完毕后，伯尼拿起一根羽毛笔，在那张特殊的羊皮纸上写下了这些选择。

一句话写完，停顿大约一分钟没有新字句补充后，眼前这张原本看起来很正常的羊皮纸就突然凭空被点燃了，继而迅速焚烧一空，连丁点余烬都没有留下。

“转换一下思路，倒是可以做出阅后即焚的效果。”

伯尼暗暗心想。

在之前的观摩期当中，他已经弄清楚了这张纸运作的原理，想要复刻甚至改造并不是很难。

不过这种事情需要在正事做完后再说，所以只是转了转念头，他就暂且不去想了。

桌子上燃烧着的蜡烛被掐断熄灭，伯尼随后靠坐在木板床上闭上了双眼。

黑雾随之扑面而来。

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