第19章 蜉蝣存真诀 (2-2)

也是，不要说他的迷茫，在那些民间流传的异物志，或是街市说书人嘴里，金丹元婴都是大众货，勾不起读者听众的兴趣，为了吸引读者听众，竟把的官位作为仙真的境界，仙帝仙君都出来了，有的甚至把神武作为境界，简直可笑到了极点。

待去看浮游存真决，详尽阐述了大道紫丹，绝非仙道结丹生婴炼孩儿，更不是性命双修，盗尽天地造化之权。

可以说，紫丹是蜉蝣存真诀中的分水岭，真正的道并无炼婴孩出元神，而是以人体为周天宇宙，紫丹为宇宙中心，调动天地灵气规则，绝非盗取造化为己用。

在浮游存真决中有说所谓塑道，为锻炼真气、凝气为元、聚元成丹三大修炼阶段，再向后就看不明白了，含含糊糊犹如云里雾里。

那仙又是怎么回事？老道和守正只言片语，到底所指何意？

王邵心中稍加迟疑，却不愿再去想了，既然有了无上道决，那去修炼就是，哪怕蝼蚁也要成为强悍的蝼蚁

从书内境界来看，让他神往的先天并非极致，至少先天之后还有层次，却非他此时能窥视的境界！

炼己关键是入定，做了十几年的道士，入定炼气是他最拿手的，老观主把道门降阴法和升阳法都交给了他，一个是呼长吸短，管呼不管吸，一个是吸长呼短，管吸不管呼，其实都是殊途同归，呼吸出入细缓无声

他按照浮游存真决的内息修炼路线意守静虚，真气游走经络入八脉，由膻中到丹田，绝非当下修士所修下丹田奇经八脉，按照蜉蝣存真诀总纲索伦，这才是真正道的修炼。

不长时间，他眼皮下垂，舌顶上腭，手捏子午决进入了入定，以升阳法运转阴阳二气，进入混沌虚无的奇点状态，如外界如无一物，仿佛置身于虚空凌渡，又似乎如宫中婴孩。

他却不知道，自己修炼是道的本源，完全不同寻常修士入定，

大药生于自身，采摘于自身，天地灵气只为所用，关键是炼化自身的先天元精。

渐渐地，随着凝神吐浊纳清，津液生于颚喉，空冥中心情明亮，膻中气海的真气如涓涓细流，正是赤子状态。

足足三个时辰，当东方大日破晓的瞬间，他吸收了第一缕紫气才慢慢收功。

等到正午阳气正盛之际，要进行炼体，内外并进才是正途，想着炼体的痛处，连他也轻轻蹙眉。

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