第六十一章 黑巫再次现身 (2-1)

“食心兽己死，大家都回去睡觉吧。”

霸不仅面冷，心也很冷静。并没有因为杀死食心兽而兴奋，让人觉得自己有多厉害。

只淡淡的吩咐一句，让大家去睡觉。明天还有明天的事要做呢。

~

王守义看见了一场另一个层次上的人兽斗争。

在这场斗争之前，王守义只见过兽潮。那是人类与兽类的战争，没有正义与邪恶的区别，没有胜负成败的定义，只有生存和死亡。

霸与食心兽的笼中斗在部落其它人看来是武学的另一个层次上的战斗，武学智慧和经验的生死一战。

但在王守义的眼中己不算稀奇的事，地下黑拳赛中，这种比斗不少。特别是武艺达到一定境界的武者，在出手前都会省视观察对手，并走场或游斗似的试探虚实，做到知己知彼。

这个层次的相斗，己不拘限于自身所练习的武艺和那一招一式了。

经历过多次生死相斗的武者自会吸取每一次经历中的教训，形成自己下次对敌的风格和方法。

……

不过这场霸与食心兽的笼中斗比地下黑拳的比斗仍要高出一个层次。

霸与食心兽的实力对比，霸是弱势的一方，却偏偏以弱胜强，一击杀了食心兽。这就是这场人兽相斗的经典之处。

武者取胜之道，除去自身实力的比拼，更在于比斗前敌我的分析，在于武者本身对武学的运用，在相斗时武学经验的对比。

生死胜负在实力之外。

如若知道双方的实力，这是一种让很多人不敢相信的结果。

……

但让王守义震惊的是食心兽的表现。

一是众人所说的兽皇血脉，这就像玄幻小说一般。

二是激发气血，食心兽能自主的激发气血，这不是绝境中的潜力爆发。

三是食心兽的智慧，这不同于剑齿虎的初启灵智。而是如同一个老练的猎手一样，忍耐，狡猾，冷静，并精通战术。

三点集于一处，让王守义对食心兽的猜想超过了前世的百兽之王老虎。把食心兽定义为兽身人心的妖兽。

超过正常野兽范围的野兽必有妖，所以叫妖兽。

前世神话中，佛教镇魔，道教除妖。道教对妖的描术基本上都是妖气浓烈，或说妖可幻化人形。其实这妖气就是指超出普通生物正常范筹的奇异之处；而幻化人形，可意指妖兽的特殊能力，最靠谱的说法就是妖兽类人或超人的智慧。

……

王守义可以肯定食心兽是妖兽，却又无从考探，这个世界没有百度的。

而且部落的传承和记事却都在山顶的火老手中。而普通的传承对妖兽一事却只字不提，仅仅是一些传说而己。

王守义也只能记在心中了。

~

王守义早就开始怀疑自己穿越的这个世界或许是一个高武的世界。

食心妖兽，成年人至少四百斤之力，火老的热流，黑巫李若兰所讲的精神修炼者和兽语者，还有痛疼果，以及兽潮时各种奇异的野兽和不同于地球的鱼。这都是在说明这个世界与地球的不同之处。

……

这个夜晚，很多人都没有睡。

~

当王守义醒来，己是上午。

围着食心兽走了几圈，并没有什么奇异之处。

除了黑色了毛发很纯之处，并没有奇异之处。

黑色是一种色彩，代表不详。

不过王守义对此并无猜测。

当开启了精神力，王守义发现食心兽身体的能量色彩与其它的野兽不同。

颜色较单一而浓厚，这代表食心兽的血肉蕴含的能量比其它动物高，而且高很多。

而且在头上，也就是眼晴，能量色彩却是蓝绿黄三色交织，混合起来竟千变万化，异常的夺目。

至于内脏犹如中医的五行，呈五色，除了浓厚点，并无奇异之处了。

……

中医的五脏五行五色为：

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