第七十七章 四封信 (2-1)

除了手枪之外，还有些东西。

尧言循着卡琳娜的记忆，从抽屉里拿出了一些看去像是写好了但还未寄出的信件。

直接将一封从信封的时间来说，最早的，也就是一年前的信件信封拆开，尧言看起里面的内容：

[亲爱的埃尔贡夫人：]

[早好或者晚好，我并不确定应该用什么时间来向您表示问候，但我已经按照您的命令来到了这个庄园小镇。]

[它和您描述的一样，是个很无趣的小镇，虽然有酒吧，但并没有船座市那样丰富的渔获和美酒。]

[这里太无聊了，但是，我保证，夫人，我一定能够按照您的命令，找到您要的东西。]

第一封信，似乎只是一副表决心的信，内容并不长。

确认了没有特别的情报之后，尧言将它塞回了信封之内，又拆开了第二封。

[亲爱的埃尔贡夫人：]

[早好，尽管到了早，我还是很激动，您一定不会相信我发现了什么？]

[这个小镇真的有神奇的力量。]

[尽管我已经用枪给好几位神父先生开了脑洞，他们神圣的主也没有拯救他们，但是，我敢保证，在这个小镇里发现的东西，会被他们认为是恶魔。]

[只不过，很抱歉，我没有足够准确且精彩的词去描述那东西，也许应该说它是猫？]

[真的！夫人！我发誓，我真的看见了那种奇怪的东西。]

[您要找的戒指，也许就和它们有关！]

[但是，很抱歉，只有我一个人，我还没办法能够快速摆脱这些肮脏的泥巴佬，去找到您要的东西，他们太烦人了，因为我是个外乡人就会一直盯着我。]

[看在那不可思议的怪猫的份，我放过了他们。]

[但我发誓，我一定会找到的！]

第二封信，有不少对有用的情报。

比起莫森克杀过人、不信教、追捧层人鄙视下层人这种比较容易察觉到但没什么用的浅情报之外，更加明显的描述，是尧言更关心的是“猫”和戒指。

后者，就是这位埃尔贡夫人找的东西是一枚戒指。

前者，具体信中的文字描述说，这个小镇有不可思议的东西，并且以“猫”的形象去拟近描述，并且说那些死在他枪下的神父会把这东西将这种东西认为是恶魔。

自从意识到自己的能力本质是“谣言”之后，尧言就会时不时地从记忆里发掘各种各样的、可能导致谣言产生和传播的相关事物。

根植于人类辨识能力的“比对”机制，就是最核心的谣言制造机。

在一定特征以某种形式“相同”、“相似”之后，人类就会将双方拟合。

比如，一个除了猫之外，从来没有见过其他四足哺乳动物的人，会在见到狗的时候，说“很像猫的一种生物”。

通过“都四足行走、有尾巴、耳朵在头顶”这些特征的比对“相似”，然后将两者对照。

然后，再描述“猫有胡须，这动物没有、体型比猫大”，就能够让交流者大致明确相同点。

人类能够明确地、量化地意识到猫和狗有多少细节的不同吗？

如果他是在生前那个时代去问，答案基本是“有”，一处处比较就完事了。

然而，问题并不在这面。

问题在于人类的辨认机制，会在相同点到达多少的时候判断为“相似”。

一般意义的“相同”和“完全相同”，差别是多少？

假如一个人因为50%的相同点，就将A、B两个事物判断为相似，那么，他将这个消息告诉第二个人的时候，这个人如果对于相似的判断是“60%相同”，那么，他得到的信息是什么？

A和B有60%的相似。

然而，更糟糕的是，这个人并不能明确地意识到相似的60%是哪里。

如果他判断的权重是“身形轮廓的整体相同”，而前者判断的权重是“各种特征分别相同”.....

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