第一百八十四章 招揽白莲圣女 (4-2)

唐赛儿身为白莲教圣女，在领悟白莲教法术之后，气质超凡脱俗，冰肌玉骨，三千青丝及腰。

只是，唐赛儿的眼神失去神采，似有死志。

“你是张华？”

唐赛儿大概可以判断来人的身份。

唐赛儿认为张华是来自明朝之后朝代的人，所以众人不知道张华的来历。

令唐赛儿惊讶的是，张华没有称呼唐赛儿为妖女，而是称为圣女。

“你借助白莲教，发动农民起义，我同情你的遭遇，也认为你没有过错。但如今是大争之世，白莲教无法平定天下，拯救万民于水火。真正可以安定天下者，必定是职业的军队。”

张华开始与唐赛儿交谈，与之共情，才能得到唐赛儿的认可。

他同情我的遭遇？

唐赛儿的眼神终于起了一丝涟漪。

转念一想，张华这样的封建统治者，又怎么会与农民共情呢？

唐赛儿的语气又冷淡下来：“少假惺惺了，你可知道天灾人祸，底层农民的绝望？你可尝过观音土、杂草的滋味？你可曾在年纪轻轻时，失去父母、丈夫、兄弟姐妹，全家只剩下你一人？你们这些肉食者，又何曾关心贫民的痛苦？天灾徭役，几时停止？”

花木兰、吕玲绮听到唐赛儿平静的语气中蕴含的悲凉，也不禁动容。

花木兰是北魏军事贵族，吕玲绮是诸侯吕布之女，她们从未有唐赛儿这么凄惨的经历。

不经他人苦，莫劝他人善。

唐赛儿起兵造反，与其悲惨的经历相关。

除了唐赛儿，还有一群与唐赛儿相似经历的农民，所以唐赛儿才能一呼百应。

“诚然，我没有经历你的痛苦，但不代表着我不能感受你的心情。我兴兵讨伐四方，平定天下，划分田地，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养，男有分，女有归，与你所做又有何异？我们是一路人，只是我用制度来统治，你用白莲教的教义来统治。”

“如果你们白莲教的教义当真能够约束人心，徐鸿儒等人又岂会背叛？”

“只有完整的制度，才能使得天下安定。虽然历朝历代的制度都有弊端，但总体而言，历史是螺旋式的上升。”

张华没有开门见山，直接招揽唐赛儿，而是心平气和地与唐赛儿交谈。

唐赛儿美目泛彩，被张华的理论吸引。

从未有人与她说过这些治理国家的理论。

农民起义多数的口号是杀官造反，没有任何思想指导，打到哪里算哪里，好一点的农民起义，知道要均分田地，但也仅此而已了。

唐赛儿问道：“难道天下间，就没有一处净土？”

“没有。有人的地方，就会有欲望，就会争权夺利、结党营私。”

张华否定了唐赛儿天真的想法。

在唐赛儿失落时，张华又说道：“但统一天下，总比如今纷争的乱世好上许多。待统一天下之后，轻徭薄赋、休养生息，已经可以算是明君了。等到生产力发展，或许有一天，这片土地，会成为你所说的净土。”

“生产力？”

唐赛儿眨了眨眼睛，好奇心被张华勾起来。

张华在她眼中，犹如白莲教所说的明王降世，教化万民。

“这就说来话长了。”

张华耐心与唐赛儿解释，唐赛儿听得津津有味，一时间竟然忘记了自己的囚犯身份。

花木兰、吕玲绮也被张华的描述吸引，张华的思想深度，已经超越了这个时代……

只有许褚昏昏欲睡，他完全听不懂啊。

张华向唐赛儿传授自己的理论，从正午讲到黄昏，这才起身，准备离开。

“大人且慢。”

唐赛儿像是找到指路明灯，不舍得张华离开。

唐赛儿率领白莲教，与各个诸侯交战，但唐赛儿也很是迷惘，不知道白莲教该何去何从，也看不到希望。

如今张华提出超前的理念，让唐赛儿深受震撼。

“你还有何事？”

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