第十三节 都过来磕头吧 (2-2)

魏十七修炼兽皮残卷上的法门略有小成，这点路对他来说根本不在话下，当同门累得倒头就睡时，他依然精力充沛，提起猎叉弓箭，到山林间捕捉野味孝敬师父。魏十七烧烤的手艺不差，齐云鹤不忌口腹之欲，因此对这个徒弟很是欣赏，常常边吃边谈，吃得口滑，不经意间透露了很多消息。

一个全新的世界展露在眼前。

仙都派系昆仑旁支，属剑修一脉，历代掌门都是昆仑嫡系，门下弟子有内门、外门、试炼之分，内门是剑修，专一修炼，外门打点世俗事务，每三年招收一次新人，初入门为试炼弟子，传昆仑道法，三年内若能凝成道胎，晋升内门，不能凝成道胎，转入外门。

剑修必须是先天之体。人身一小天地，宇宙一大天地，人在胎中，浑身窍穴全开，称为“先天窍”，及至呱呱坠地，窍穴逐一闭合，与天地断绝沟通，沦为后天浊物。千百人中，总有一二天赋异禀，“先天窍”并未全部闭合，是为先天之体。剑修入门的第一步，便是运用“先天窍”汲取天地元气，日月精华，洗炼身体，凿开体内闭合的窍穴，开辟“后天窍”，将元气储存于其中。

只有元气充沛，“后天窍”循经络贯通，方可尝试在丹田内凝炼一颗“后天种子”，是为道胎。

齐云鹤收下的五名弟子中，数秦贞资质最佳，先天七窍，五行亲火，宋氏兄弟要差一些，都是先天三窍，宋骐五行亲木，宋骥五行亲水，至于魏、岳二人，他提都没提，魏十七有自知之明，没敢问。他猜测，齐云鹤会不会误以为他是先天一窍。

兽皮上的功法残缺不全，是某种淬炼身体的法门，不过身体淬炼得再结实，也挡不住剑修一剑，所以齐云鹤斥之为笨功法，不练也罢，但对魏十七来说，却是改变命运的那根稻草

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