第八章：芝士就是力量 (4-1)

在艾欧尼亚，任何一个宗派所管辖下的村庄和郡县，符合要求的幼儿都要在合适时接受精神领域的测验。

哪怕只有一点点微不足道的法术修行天赋，都会因掌管各个村庄的宗派标准不同，检验后被送入可以修养自身能力的基础寺庙，并得到一视同仁的基础冥想训练。

其中均衡教派选择成员的考核要求最为标准，如果基础学徒能够在六年内拥有一级施法能力，就可以脱离基础修行从而进修更高一层的术法和冥想，接着三年晋级能够获得三级施法能力，那么再经过三年时间的试炼之后，就会拥有预备教徒的资格，进行进一步的教育和训练。

等到施法能力到了六级，经过一段时间的磨练与实战测试，才有资格成为一名正式的教派成员。

换個说法，大概就是一级的时候，每个拥有修行资格的人都会有一个q或者被动天赋作为基础技能，不管技能是什么，这代表你有了可以修行的资格。

而三级则代表三个技能，表示你已经拥有了足够的用处，而六级之后，有了属于自己的大招，四个技能齐备，只要不出现变故，自然可以慢慢的成长并修行下去。

艾欧尼亚的元素力量充沛，合适修炼法术的环境举世皆知，不过这样安逸的环境也让所有人失去了那种时刻充满竞争与危机感的意识，除开天赋异禀者，大部分人的学习效率得过且过。

凯耶从八岁开始，开始六年基础，三年练习，再三年的考核生涯，等到修行结束，刚好成年参加任务获得资格。

从教派毕业没多久，被分派到其他的地区执行任务。

传播教义，或者完成教派的指派，这都是每个成员必须要做的事情。

寺庙的存在就类似于封闭式的学校，而寺庙中修行的成员便是这座学校的学生，寺庙内的成员一律必须住在寺庙内，平时若无特别允许，不准踏出寺庙一步。

——这是为了保密修行手法不被外传，也是为了保护学员。

毕竟大部分的学员从小就离开了父母独自修行，唯一的放风时间，是每年的绽放灵节的前后几天，所有人才可以得到休假，回家进行自由活动。

现在正值绽灵节前后时间，寺庙内除了必要的留守人员外，并没有看见多少修行的学员，走进主厅，凯耶拜谒了这所寺庙的长老。

他的身材很高大，手中的木杖粗壮，胳膊上的肌肉让他看起来非常像是一位战士，属于点上一点光亮术就用手杖抡人的近战职业，从身上的粗麻僧衣和光头上的刺青不难分辨，他是一位隐修士。

隐修士又称为苦修士。

分辨他们最显著的标志就是光头上的刺青。

一般来说，只有对均衡之道无比虔诚的人会才会选择成为隐修士，他们比一般的修士更容易沟通魂灵，他们的实力进步的更快，更容易体悟所谓的均衡之道。

但这样也说明他们比较遵守教条规则和传统，可以说到了死板的地步。

“尊敬的长老，愿艾欧尼亚母亲的恩典笼罩于您。”

凯耶向着端坐在蒲团上精神矍铄的老者行了一个均衡教派的手礼，同时向他表明了自己的来意。

“你的来意我已经知道了。”

老者随意瞥了无聊的瑞雯一眼，然后将目光集中在凯耶身上，看似有些浑浊的目光却隐隐透着锋芒，话语直接毫无客套。

“你在教派获得了正式的资格，自然可以研读那些卷宗修行，但你也要知道，艾欧尼亚上的任何宗派和组织，都不可能毫无代价地传授不属于自己学徒任何技艺。”

“当然。”凯耶将声望值购买了的一本小法术书从怀里拿了出来。

带着瑞雯一路上解决山匪，利用治疗药剂救人，再加上他的述职报告，渐渐影响的人越来越多，现在几乎每天都有不同数量的声望值进账。

虽然不多，胜在细水长流。

等价交换，这是寺庙的规矩，有收有失，有舍有得，这符合所谓的均衡之道。

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