这倒算是件好事儿,因为这恰恰说明朱祁镇想要重用纪凌,否则他才不会把头钻出马车,扯着脖子和人聊闲天儿呢!
此时朱祁镇是在测试纪凌四书中的大学,恰好纪凌倒是有点墨水的,于是便笑着答道,“回陛下,欲明明德于天下,自然要先治其国。不过欲治其国,先齐其家,欲齐其家,先修其身,欲修其身,先正其心,欲正其心,先诚其意,欲诚其意,先致其知,致知在格物。”
话说自明朝开国以来,朱元璋便一直很推崇朱熹那套所谓的“存天理、灭人欲”以及“格物致知”的理论,四书中除了不喜欢孟子以外,对大学中的思想还是大力支持的,说白了,这就是一套洗脑的东西,你得先认同并学通了,这才算是真正的大明士子了。
朱祁镇显然对纪凌的回答很满意,不过仍旧继续追问道,“所谓诚其意,何所指?”
这就不单单是考背诵的功夫了,因为需要有自己的理解在里面,不过纪凌还是很轻松地答道,“成于中,形于外,君子慎独,诸如富润屋、德润身,心广体胖,不过是其表象罢了。”
这个回答算不上漂亮,只能说是规矩,于是朱祁镇继续问道,“隋炀帝三征高句丽,何以败?”
其实隋炀帝杨广三征高句丽失败的原因有很多,但纪凌不能像在现代学历史的时候一样,什么根本原因是封建统治的腐朽等等,最为关键的是,要能说到朱祁镇的心坎里,让他能够感觉得到一点借鉴意义,从而认定自己的话不是敷衍般的放屁,毕竟他现在也在劳师远征……
明朝第一权臣提示您:看后求收藏(百发小说网http://www.baifabohui.com),接着再看更方便。