“那你倒是说说,你家的天子能许咱什么好处?”看样子乌尔迈像是对冯铨的话信了个七七八八,不过面上仍然有迟疑之色。
“如今这朵颜三卫地界上早就不似原先,且不说建奴的狗奴才翁牛特部,还有那摇摆不定的乌齐叶特,近些年来,科尔沁和喀尔喀也没少来吧?”
看乌尔迈的眼神,冯铨便已经知道对方的回答,既然这话已经达到了自己的目的,他便是继续说道:
“照此看来,若时日久了,建奴会把你三部的族人远离朵颜大宁地界分开驻牧,到那个时候,你兀良哈本本部还算是存在吗?”
“你个汉人大学士,说话磨磨唧唧,跟个娘们似的,要说什么就快点说!”乌尔迈越听越不耐烦,但是冯铨见他如此,面上却是愈发的高兴起来:
“首领先别急,我家天子说了,兀良哈本部与翁牛特、乌齐叶特等部不同,你本部乃突厥种,盖匈奴之别种,自唐灭突厥以来,突厥各部便是逐渐融入到我中原大地,在我天朝看来,也都是可造之材,如今关外形势危急,本宅心仁厚天朝之大度,我大明皇帝金口许尔族人内迁至关内,衣食住行,均由天朝承担。”
此言一出,就连乌尔迈都觉得不敢相信自己的耳朵,现在自己与建州作对,正是担忧被分化和攻灭的情况,事实证明,这朵颜地界已经不再是兀良哈自家地盘,早就成了鞑清的草场,自己的女人和孩子留在这儿待着,就是鞑子的人质,想什么时候杀,就什么时候杀。
自己族中男丁都是不惧怕死亡的勇士,但女人、孩子还有老人都是无辜的,凶残的建奴不似天朝一般大度,根本不会放过她们。
若干年以来,中原汉人一直都不是以武力著称,但却屡屡能让周边各国各部统一臣服,靠的自然不仅仅是建州所谓的武力。
在乌尔迈心中,虽然一万个对汉人的武力不屑,但他绝不敢说汉人不强大。
天朝之称,不是哪个国家可以随意担当的,汉人虽然武力不高,但汉灭匈奴、唐灭突厥,明亡故元,这些都证明了一个观点,汉人并不孱弱。
正相反,纵览历史,每当一个汉人王朝崛起之时,周边的草原和蛮夷部落几乎都是望风臣服,鲜少能有与之对抗的。
虽然这些部落主不愿意承认,但他们内心还是清楚的明白,单个汉人武力不高,但是他们人多,他们有着几千年文明堆积起来的各种知识可用于实践。
自古以来,所有草原上的部落都会说草原上有如云的牛羊可供宰杀,有肥妹的草场可供自己策马奔腾,但是这些一旦面对中原的鼎盛和繁华,立马就会变得毫无可比性。
至有明一带,汉人有着光辉灿烂的中原文化,各个方面都远超草原部落,他们的东西流转到草原来,那便是一件极其珍贵的宝物。
就如同那茶马交易一般,区区几斤南茶便能换上几匹健美的草原良马,更别提其它的什么丝绸和瓷器了,这些都是草原上汉子做梦都想拿到手炫耀的东西。
虽然单个汉人武力不高,但是从汉灭匈奴、唐灭突厥、明逐故元来看,中原王朝的战斗力一样不弱。
面对汉人的时候,这些粗莽的草原汉子总会把孱弱这个词挂在嘴边,讥笑不已,但是实际上,这些正暴露了他们面对天朝时骨子里的自卑感。
这种自卑感发展到现如今的崇祯十八年,就在周边国家形成几种不同的情况,好一点的就是朝鲜,日本算是中立情况。
自大明开国以来,日本来到南京一带学习的人便是络绎不绝,一些文人骚客的字画被他们带到日本,以极高的价格拍卖、珍藏。
而且朝鲜这个国家,就连沿用至今的国号都是大明所起,整个朝鲜的国民一直都是引以为荣,二百余年以来,也一直都是听话的很。
如今,虽然朝鲜被鞑清屡屡用武力强迫征服,但国内民间却还是一直在用崇祯纪年,并没有像建奴说的那样在用顺治纪年。
上次林庆业千里迢迢来到京师面见崇祯皇帝,当时崇祯皇帝就从他眼神中见到了向往和祈求,就是为了能在明朝这里拿到正统的名义和官职。
自古以来,得国之正,莫过于明。
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