第二十六章，小民高论，万民之福。 (2-2)

就像这几日，邑宰大人您肯定也四处走动走动了，良邑内国人且不提，单说我们这些野人，年景不好，定是饿殍遍野，你等身居高位，怎么懂得民生疾苦。

然而话又说回来，如果旁山风不死，他的存在所产生的价值，你们估计也已经想到了，他会使良邑万亩农田竭尽为我所用，有他在则可当百万亩良田。

因为他会驱牛，正是他所说的牛畜作为牺牲真是太可惜了，而以往我们都无一人发现和使用牛畜。此其我等野人的悲哀，也是天下万民的不幸。”

阿公越说越激动，完全不像一个老者的气息。

“荒唐，真是荒唐，牛畜乃天子祭祀之神器，怎么可以让下民驱使，这样的话礼制何存，天子颜面何存，我等虽为高位，但率土之滨，莫非王土，普天之下，莫非王臣，即是臣子，君辱臣死，我等当尽全力捍卫礼制宗法，誓保天家威颜。”

坤谱也针锋相对，言辞恳恳。

“哈哈哈哈，天子威颜与庶民何干？子不语礼不下庶人？民为重，社稷次之，君为轻？更不要说舟水之辩（谁能载舟亦能覆舟）？”阿公大笑着说了一番令坤谱都为之震惊的话，如果旁山风和燕儿听到这些话，他们肯定不敢相信这就是所认识的阿公。

坤谱吃吃的问阿公：“你，你到底是什么人？这些话实在是令人难以置信是从一位邑民的口中说出。”

“邑宰大人，小老儿只是一乡野村夫，不足以令邑宰大人刮目相看，之前所言都是因老朽我多吃了几十年白饭而已，无他。只希望邑宰大人，能保旁山风这个孩子周全，有此子在，是良邑之福，是唐国之福，乃至天下万民之福。”

题外话：召公，说的防民之口甚于防川，（周厉王前841年时期，厉王横征暴敛，把天下把资源都垄断起来，召穆公劝诫他时说的这句话，厉王不听，最后国人暴动，把厉王赶跑，当时因为没有储君，致使天子位虚空，十四年里的政务就由召穆公与周定公共同打理，史称共和行政，这件事在正史里是中国历史纪年的里程碑，前841年开始，中国历史的纪年编写才有了具体的脉络，直到今天从无间断。也就是说从共和行政开始，中国才有了真正的历史纪元。）

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