47 随风潜入 润物无声 (3-1)

刘舜和拓跋燕很少出门，更很少一起出门，上一次两人一起出去，还要追溯到虎豹骑大胜入城的那次。只是最近，刘舜和拓跋燕接了许多曹军中的分包，所以出门要比平日多一些。

分包是一个新词，是随着曹昂率军来到颍阴之后开始流行起来的。曹军中总管后勤辎重的乃是贾诩，贾诩人老成精，依着曹昂对军中后勤的规划和设计，在春耕补种完成之后，贾诩便陆续将军中所需的藤席竹席、棉被、背包、绑带乃至衣裤鞋袜等等全部向颍阴城中的百姓分包下去。

贾诩先是贴出告示，并让各里长晓谕各里百姓。三日后，令军中的绣娘和工匠将需要的各种器物做了样子出来，又一连十日，在颍阴县衙讲解分包的形式、验收的标准和流程，当然还有报酬。报酬形式多样，最实际的是金钱和粮食，其它的也有许多各式的铁制工具和日常百货。分包的形式有两种，一种是由颍阴县提供材料，百姓只负责缝制，并依据缝制的质量（分为上中下三等）收取加工报酬；一种是自己准备材料进行缝制，同样依旧缝制的质量收取全额报酬。当然，后一种的报酬要远远多过第一种的报酬。

刘舜和拓跋燕当然只能选择前一种，他们是从外面流落到颍阴的难民，自然没有储蓄来置办麻布与棉衣。但前一种分包虽然报酬少，但是审核条件非常多，最主要的两条，一要住在颍阴城中，二要有军官或官吏的担保。好在这两条，刘舜和拓跋燕都能满足。

一开始都是拓跋燕出面，从颍阴县衙领了材料回来，与刘舜一起编织藤席和缝制衣物。刘舜虽是出身州牧之家，但其父刘虞一向清廉自律，家中衣物器具也常常是自制，所以刘舜对这些编席织物的伙计并不陌生，一双手也并不是大户小姐家那样的纤纤玉手如玉笋如葱白，而是老茧丛生，有织物编席所留，也有练剑拉弓所留。这些日子以来，刘舜与拓跋燕接受分包，每每交货都被评为上等，主管后勤的曹军军官一直询问两人是否愿意多接，并愿意增加报酬，但两人力薄，只能委婉拒绝。

这一日，董侯身体大好，已可以站立行走，也可以拿剑做些练习，足以自保。于是刘舜便向董侯说了，与拓跋燕一起带着做好的藤席和背包向颍阴县衙而去。

分包这一手，再次让刘舜和董侯大开眼界，暗自吃惊不已。连日来刘舜与董侯讨论，觉得分包与国债有着异曲同工之妙，国债是募钱还钱，分包是发货收货，看似不同，但同样的是发民之力，同样的是留利于民，同样的是凝民之心。国债使的曹昂建立骁卫营铁军，以一万士卒野战生扛四万仲氏军精锐而军阵不移；分包会给曹昂带来什么？最直接的眼见的是颍阴百姓心归曹氏，等这种模式在颍川推展开来，整个颍川归心曹氏，也只是瞬息之间。无他，因为分包，可以让百姓们收获钱粮，更可以学到许多新颖事务的编制之法。

是的，曹军分包出来的器物，虽然有民间军中常见之物，但更多的是连董侯四人都从未见过的新奇事物。比如背包，用带浆的粗布和皮革制成的背包，分隔兜囊极多，一个背包，几乎可以将一个士兵三日的棉被藤席以及各种军需全部挂上装尽，据说有的背包还会在军中加装铁撑，协助背负。虽然董侯和刘舜不知道为何加装铁撑之后反而能减轻背负，但这个前所未见的背包，已经让拓跋野赞不绝口，几乎每日都背着回家，琢磨着哪里应该放什么样的东西，取用的时候才更方便，据拓跋野说，军中在征集放置取用最合理便捷的方式，谁的方式被军中采用，直接会记功一等。

如背包这种新颖器物，百姓学会之后，自然也可以随意仿制，做的好的，大可以售卖，这便是一种生计。至于其他的藤席、衣裤、水囊等等，也常常推陈出新。昨日拓跋燕领料回来时说，军中又在发包木活，县衙摆出来了好几种胡凳胡桌，许多都可以折叠装车，极其方便。于是刘舜便动了心，想亲眼见见。三人吃了午饭，刘舜又嘱咐董侯几句之后，便暗中揣了短剑，与拓跋燕向着县衙而来。

刘舜总是听拓跋燕说起验收的事情，但有些细节总不明白，今日到了县衙，先看了贴在县衙左院的布告，才恍然大悟。

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