19.杨太后做了一个顶好漂亮的冠冕 (3-3)

正中间的是雉鸡的尾翎，长度超过1米，据说最长的雉鸡翎可以长达1.8米，不过如果戴着这样的翎毛，那一定只能是非常端庄了，这个帽子戴着，恐怕只有礼仪得到效果，想一想，随便侧一下脸，头上的翎毛就要移动60厘米以上，而且还自带炫彩效果？画面太美，不敢想。

这只雉鸡尾翎真是羽色华丽，颈部都有白色颈圈，与金属绿色的颈部，尾羽长而有横斑。据记载，早在周朝就很流行采用翎子来表达舞蹈动作，开始翎子是拿在手中的，古代帝王凡祭祀天地、祖先及期贺宴乐时，分别有“文舞”与“武舞”的表演。“文舞”者左手执籥(一种乐器)，右手秉翟。翟，就是用野鸡尾毛制作的舞具。之后，逐渐将翎子插在头上。也就能够理解了。

林夕接着就又想起来，雉鸡翎好像用不能用在正统汉人传承上，至少后来的戏剧上是这样分类的。

柔软的帽子上，柔软的皮毛，是没有办法把那么长的翎毛固定住的，所以，用金子做了上下贯通的三条额带组成的冠带，最上的最短，大约刚好把三根羽毛，包含在内，大约四分之一圆周，中间的一根，略长一些，最下面的一根，基本上遮盖了一半，也就是将近180°的头围。冠带用金丝和银线交织扭合在一起，密密地缝在皮毛上，在冠带的中间，用了一个硕大的珍珠，应该是东海走盘珠，直径大约2厘米多，镶嵌在骑上。

这个金色的冠带，虽然深深陷在白色狐狸的毛里面，但是放射的毫光与温润，则又像是浮凸在外面，上下三根额带交汇的位置，把三根翎羽的根部恰好都遮住了，他们好像从珍珠上，汲取了营养和力量，肆意地挥洒着那种属于对“至美至真”极致生命的追求。

“真是美不胜收”林夕以前经常带孩子们去参观的地方，就有博物馆，也看过很多精美的首饰，但是此刻手里拿着的文物，却以其鲜亮的色彩和完美的品相，改变了他的审美品味。

那么，现在，杨太后此举的意思，似乎也就呼之欲出了，她想表明，希望林上人，能够成为一片冰心在玉壶，白玉无瑕，当然能够以武官身份或者想法，击败伪元，但是，不要想着窃据国器~~

让我戴着帽子御寒，也带着这样风骚的帽子，在战场上成为吸引火力的焦点！

女人心海底针呀，当然也可以说伟大的母爱，伟大的牺牲。

想到这里，林夕笑了笑说：

“杨太后或者杨钰有没有告诉你，这是杨太后连夜亲自赶制，亲自挑选，亲自缝针的帽子？

有没有说，国事维艰，这些材料已经罄其所有？

有没有说，这个帽子本来是为了皇帝做的？

有没有嘱咐，让我千万注意身体，不必急在一时？

有没有只要能击败伪元，必然不吝啬以任何代价封国？

什么的？”

慧娘没有想到，林夕竟然不按照常理出牌，骤然之间，不敢回复。

林夕把帽子放回到慧娘的手上，接着走到珍娘面前，拿起了一领极其简练的窄袖披风袍服的混合体，在衣领的位置，使用了一具黑色水貂毛领圆领，使用了宋朝极受欢迎的暗金绣，大体应该是波浪纹和云海纹......

林夕看着这个衣服，不禁暗暗咋舌，都说宋朝文化鼎盛，富庶无比，今日一观，即便是历史上已经灭国的崖山，残存人马组织，也竟然如此富有创造力和想象力，能够几乎半日加一夜，就能组织人完成如此浩大的创造创新工程。

“悠悠华夏，蒙天圣眷，喜喜生民，岂有苟全”林夕的心里，冒出这样的感概，不知不觉中，就说了出来。

慧娘究竟不是大儒家的子女，不敢轻易揣测林夕话里的意图，只能机械地回应了一句：“太后忧国忧民，也担忧上人的身体......”

林夕到这个时候，反而把一种情绪放下来了，把双手臂伸开，对慧娘说：

“且尽诸般的义（注：经上词句的本意是，礼节的意思。），兆民涂炭的债，如果不能以直报怨，何以报德？

为我更衣吧，今天是大日子。

让杨太后的心放下来。

对了，皇帝一会过来吗？”

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