第三章 天秦南楚·军爵虚设 (3-2)

天秦主少国疑，太后垂帘听政，左相姓卫，是太后的胞兄，卫氏外戚和宗室皆有一定影响，另有身为三朝元老的公孙右相均分势力。

武将还有白氏父子三人，就是这白进的父亲与弟弟，父亲任大将军，弟弟年纪不大，还只是个都尉。

将离顺着问了个常识性的“军功爵制”的问题，白进连声叹息：“国家无战，形同虚设。”

自秦楚巨阳一役后，中夏便无大战，只两国边军偶有摩擦，或是北方匈奴骚扰。故北境戍边兵将尚能有些机会斩敌进爵，可又因天秦只防不攻的对匈政策，所以功赏有限。

虽说得高爵者可“世世称孤”，就是爵位世袭、封邑传子传孙，但又受诸多因素的影响，得爵者的权利会变得越来越弱，常有三世而被收其爵禄的。

以往有战时便是如此，更别说几十年无战，当初传下来的世袭爵位，到现在又都已过了三代之后。

庶民想要晋升，就只能入学室，习武学文，再通过仲春的考校，核定文业武绩，论德而定次，量能而授官。

这个路子过程缓慢，耗时磨心，远不如一场大战来爵迅速。

如今朝中为了这些问题分立两派，而咸阳那边又不让将离参政，所以白进对此保留很多，之前说的又都是国史或普通事实。

感觉这历史已经偏到不知什么地方去了，将离便又问了两人姓名。

一曰李斯。

有的，前前前任右相，已经离世很多很多年了。

二曰赵高。

未曾听闻……

……

文化方面，北方天秦早已统一，秦书八体并用。

因为有过李斯，所以很多地方都与那个熟悉的世界很像，也有书同文、车同轨，统一货币、度量衡。

差点是要焚书的，不过被当时的秦帝、将离的祖父、那个心性很软的嬴晖给一口否决。

他平日里温吞，但因为父亲的原因，对一些潜在的、可能带来严重后果的事情极其敏感。

一旦觉得过于激进，心生抵触，就会变得异常坚决，宁可在原地故守，也不能进错一步。

而南楚也受到天秦的影响，虽然文字至今还留有鸟篆的痕迹，但也开始偏向小篆和隶书，其他还是老样子，自己的货币自己的尺度。

至于百家思想，天秦当然在北方推行法家，嬴晖还没来得及针对其他学派出些政策，就有很多旧五国的、不愿臣服于一家之言的各派士子，或迁或逃，往南楚跑了好些，那场面就跟逃荒似的。

跑到南郢西边的彭泽湖畔，合资建了个大院儿，取名“彭泽学宫”，以效仿百家争鸣鼎盛时期的稷下学宫。

但没了列国争雄的大争之世，没了各家各言均能有一席之地的包容环境，单单一个连自己都没能明确路数的楚国，百家学说难得蓬勃。

没有一展抱负的空间，没有成就感，再没了昔日耀眼的光芒，也许是对着一望无际的彭泽湖看了太久，看了几十年，看了两三代人，大家就都跟着道家出世去了。

听说儒墨显学仍在坚守，儒家办学授课，但不受南楚朝堂待见，在闾里窄巷中挤挤攘攘地挣扎求生。

墨家在墨子逝后分为三家，天秦南楚并立后又混为南北两支。

更多的白进也说不上来，不过这几年，南楚好像有个新兴的学派慢慢冒头，商家。

商家是讲什么？将离问。

做买卖的。

哦……

……

再来说说这个北境，长城老早就接好了。

二十多年前的乌尔单于嚣张了好一段时间，先秦帝发兵三十万大军北上，白进的父亲白尹壬老将军射瞎了单于的一只眼睛，将他们狠狠赶回了草原。

而后就一直驻守在这儿，很久才回家一趟，前几年回了咸阳参政，由长子白进接替镇守北境。

那匈奴南下受阻后便开始横扫，东击东胡，西逐月氏(zhī)，赶得月氏连连西退，苟延残喘。

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