第三十七章 前路 (2-1)

虽然没有了天庭、三十六重天等等，肯定是没有了束缚，但同样也没有了既定的指引与方向，一切都需要自己进行摸索。

并且这还不是最重要的，最重要的是按照《灵宝毕法》与《钟吕传道集》中描写的，要想从地仙一步登天，其中功德最为重要。

这个重要的原因是，在踏入最后一步的时候，五方大帝与天庭六御会根据你身上的功德多寡，来帮你一把，甚至于如果你在你那一脉传道有功，诸位祖师相应也会出手相助。甚至于哪怕你并无师承也同时惹得诸多大能不喜，没有愿意拉你一把的，天地本身也会根据你身上的功德薄厚给予一定的助力，当然了那助力同之前有大能帮助相比会差的十万八千里去。

同样的，按照李鹤现在的状况就是，首先没有发现任何大能的踪迹，其次功德应该怎么得并不知晓，回头哪怕自己误打误撞得出了功德的获取之法，能起多大作用也不知道了。

这还是最后一步，就算是前面采纳天地五气为己用只一步，就只能靠自己水磨功夫去进行收集了，即不能与人进行沟通交换又不能寻求别人帮助。

对于此，李鹤其实并没有什么好办法，一方面分派各种分身外出搜寻，一方面让家中安排人手搜集各种典籍。

之所以没有赵桓他们以国家的手段进行搜集，而是因为李鹤知道现在这个朝廷的弊病，一旦他这面一开口，朝野上下肯定会重视，到时候肯定一级一级往下传往下压，李鹤怕再出现“生辰纲”这种事，到时候“别我不杀伯仁，伯仁却因我而死因我而死”。

到时候因为李鹤的一句话，让百姓民不聊生，完了等后世再来个祸国殃民的妖道身份按在头上，李鹤表示自己还是要面子的，再加上因为确实已经长生了，心态也发生了很大的转变，并没有过于急迫。

对于现在的李鹤而言，哪怕十年二十年都没有结果，那就没有结果好了，大不了在等个百年，百年不行就千年，大不了熬到新世纪去，甚至于按照李鹤的想法自己就算是成就了天仙也不想离开人间，还想看看未来世界什么样子，也想开个宇宙战舰或者是高达到处遛遛呢。

说真的，在李鹤进行尝试采气后发现，自己的效率低的可怕，首先就是采集速度慢。

当然这个慢也是有原因的，李鹤之中秉承着一个原则，那就是自己修仙尽量不要打扰或影响到别人，就像是采纳地气，如果不计后果的进行强制抽取，方圆十里的土地李鹤大约可以抽取出一千丝土之气，但后果就是这十里的土地之后会寸草不生，也不是从泥土地变成沙地或者如何，而是呈现出一种灰败的气息，不仅仅是植物不能从中汲取到养分，哪怕是人或者动物住在上面都会逐渐失去健康。

所以李鹤一般都是在同一处采集很少的量后就不再进行抽取了，避免出现上述情况，毕竟中华神州就是地大，实在不行出国上外面采集都是可以的么。

上面说的是采集慢，要有一个问题就是采集的气属性并不全，就好像气分五行，金、木、水、火、土，这就是要搜集五种气。

但是上面可以直接采集到纯正的五行之气的时代都过去了，自从天地降生之后世间分了阴阳五行之气与阴阳相合就有了甲乙木，丙丁火，戊己土，庚辛金、壬癸水的区分，而这就是十种气了。

再到后来颛顼绝地天通，使得人神两隔，五气流转变换不畅，五行之气不再单独循环于三界间而是开始与人间一切事物开始交互，于是有了共计下列三十种气：

甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火；戊辰已巳大林木，庚午辛未路旁土；壬申癸酉剑锋金。甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧下水；戊寅已卯城头土，庚辰辛巳白蜡金;壬午癸未杨柳木。甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土；戊子已丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木；壬辰癸巳长流水。甲午乙未沙中金，丙申丁酉山下火；戊戌已亥平地木，庚子辛丑壁上土；壬寅癸卯金箔金。甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水；戊申已酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金；壬子癸丑桑柘木。甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土；戊午已未天上火，庚申辛酉石榴木；壬戌癸亥大海水。

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