说这个的目的是什么呢,我认为虽然汉人男女结婚,新娘子要先和蒙古贵族官员过夜这种事情可能是没有的,但这种说法很有可能是一种夸张,元代汉人受到压迫,汉人女子经常受到骚扰,因此从元代开始汉人男子便开始对自家的女子“加强管理”了,男人在外面被压迫受欺负,回家之后就加强对自己家女人的控制(这是汉人男子的“光荣传统”了)。如此以来,社会上有了加强对女人控制的趋势。到了明朝之后,据说明朝的开国皇帝明太祖朱元璋认为自己是朱熹的后代,所以对朱熹的理学非常地推崇,因而明朝的科举制度便变成了八股取士,考试范围限定在朱熹所集注的四书五经之中。而朱熹的学说里面又有许多对女人控制的言论,正好顺应了民间对女性加以控制的要求,从而到明代中期就在社会在形成了封建礼教。如此以来裹脚便不再像宋代那样只是在“上流社会”中流行的一种时尚而已,是自愿的(当然是父母自愿),而变成了每个家庭的女人都必须裹脚,而且还要把除大脚趾之外的四根脚趾弄断折过来,形成畸形的“三寸金莲”的样子,否则就会被宗族和社会所鄙视和排挤,后来女人自己也认为这理所应当,不裹脚的女人都不是好女人,这就更加可怕了。
上一段中我推测的部分只是我的推测,并没有足够的历史根据,我姑且说之,你姑且听之即可。不过后来到清朝初年的时候,孝庄和康熙等都曾经下诏严禁裹脚,违者严罚,但即便如此也难以禁止民间的裹脚,后来便不再禁止了。这是有史实记载的,可见民间封建的力量有多大。
接下来是第二个问题。许多人认为宋代的女人裹脚,而且宋代又出现了这么多要限制女人的言论和思想,所以他们就得出了结果,宋代女人的地位一定非常低。就像上文所说他们对宋代女人的裹脚并不了解一样,他们对宋代女人的地位也并不了解。
其实中国古代在元代之前,女子的地位都没有你想像中的那么低。当然古代是男权社会,许多行业都只能是男人从事,比如说当官,除了某些短暂的特殊时期之外,都是只有男人才可以当官。但这个并不是中国所特有的,世界上所有的古代文明都是男权社会。首先说明除了极个别方面之外,中国古代社会的女性地位都不可能高于现代,相对来说,短暂的元朝以及明朝前期属于过渡时期,只有明朝中后期封建礼教形成之后的明清时期才是女性倍受摧残的绝对男权社会,元代之前的中国社会只能算是相对男权社会。
说宋代女人地位低,大多数人主要是和它之前的唐朝相比较来说的。唐朝女人的地位确实相对较高,但也没有明显比宋代高。从中华文明诞生到唐宋,中国女人的地位某些方面是有所下降,但整体上是处于上升趋势的。很多人认为唐朝女人的地位高我想肯定是因为有中国唯一的女皇帝武则天,但首先武则天这样一位女皇帝的诞生有着主观与客观的原因,主观方面武则天确实拥有不凡的政治才能,不然唐高宗李治也不会主动让他参与朝政。
首先说一下唐高宗李治这个人,就像其他错觉一样,很多人都觉得唐高宗李治是一个没什么作为的皇帝,但其实主要是他之前的唐太宗李世民和他之后的中国历史上唯一的女皇帝武则天名气太大了,掩盖了他的成绩,如果你真正仔细地去探究历史,就会发现这个皇帝是很有作为的。李治在位期间勤于政事,史称“永徽之治”,而且他不仅有文治,武功也很厉害。唐高宗在位期间先后灭西突厥(657年)、灭百济(660年)、灭高句丽(668年),被尊称为“万国之主”。他在位时期唐朝版图达到最大规模,东起朝鲜半岛,西临咸海(一说里海),北包贝加尔湖,南至越南横山,并且维持了三十二年之久。
当然这里面也有武则天的贡献,而武则天能够参与朝政,主要是由于李治身体不适经常头疼,这就是武则天能够上位的客观条件。但如果没有主观条件,她没什么政治才能,李治这样有作为的皇帝会让她参与朝政吗?恐怕即使有那样的客观条件,也没什么用,毕竟机会只会留给准备好并且靠谱的人。
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