第六十二章 寻梅文会（八） (3-2)

最广为人知的文曲星的化身，指的是梓潼神（文昌帝君），原是晋朝人，姓张名亚子，居四川梓潼县七曲山，东晋宁康二年起兵反抗前秦苻坚时阵亡，被奉为梓潼神。后四川学子认为梓潼神有护佑文运之力，每逢考试，皆往祭之。唐玄宗入蜀时，途经七曲山，有感于张亚子英烈，遂追封其为左丞相。

民间皆传，天上文曲星功，地上谪仙人降。

这是大事件，亭里的人纷纷走到亭边，举头望去，偶滴个苍天哪，但见北斗第四星果然又动了一动。

“动”，只是视觉错感，是那颗遥远的星星的亮度陡然间大了一倍甚至数倍，时间很短，很难察觉。

妙的是，今晚的文曲星（北斗四，天权）非止“动”了一次。第一次是某人偶尔观之，第二次则是集体夜观天象。

机缘巧合之下，坐实了文曲星动这个事实。于是乎，在场之人望向李惟的目光变得益发复杂起来，惊愕，嫉妒，尊敬，崇拜，不一而足。

李惟也是很无奈，什么文曲星动？是被彗星撞击产生的大爆炸吧，怎么就牵扯到自己身上了呢？不懂科学真可怕呀，那一道道炽热的目光，实在叫人吃不消。

他不知道的是，像《水调歌头明月几时有》这样的词出现在这个时空，会造成怎样的冲击？就好像小升初的语文试卷出现了一篇高考满分作文。此时盛行的花间词派多有绮丽奢靡之风，遇上了豪放词派的扛鼎之作，怎可相提并论？或者说，完全没有可比性。

但这些都不重要，他的目光不经意地扫过槐树下那女子。

只见那女子似乎是无意识的往前走了两步，出了树荫遮掩，露出了面容。

灯光映衬下，她五官柔和，肤白胜雪，如凝脂般晶莹光泽；眉毛纤细如月牙，眸若星子，更似一泓清水，顾盼之际，自有一番清雅高华的气质，让人为之所摄、自惭形秽、不敢亵渎。

她面貌算不上精雕细琢，但秀雅绝俗，自有一股轻灵之气，且气若幽兰，说不尽的温柔可人。

李惟心底呻吟一声，世上居然有两个如此肖似之人，他忍不住想：莫非她亦是穿越客。

但显然不是。

她眉心微蹙，似有困惑着什么，只是淡淡的望了他一眼，眼神中并无异样之色。

稍顷，她又走回原处，那里放着绣墩。她缓缓坐下，从侍女那接过琵琶，玉葱般的手指划过琴弦，发出“铮铮”声响。

试了两个音后，一连串的乐声响起，如清泉流水叮咚汩汩。

白乐天在《琵琶行》中这般写：“大弦嘈嘈如急雨小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑幽咽泉流冰下难。银瓶乍破水浆迸铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心划四弦一声如裂帛……”

这女子只静静的坐着，身子不动，只有手指不停拨弄着琴弦，婉转优美。

歌声响起，与琴声浑然一体。

那歌声，时而婉转动人，如山涧中的潺潺流水；时而激情澎湃，如大海的滚滚浪花；时而忧郁悲伤，如月下人儿望月伤悲，看花坠泪。

这才是《水调歌头》应有的音乐意境，李惟的琴技与之一比便是渣渣啊。而且，这女子似乎改动了几处音节，使得琵琶声与歌声完美契合。

她的歌声空灵如天籁，浅吟低唱，不疾不徐，恰恰谙符了词中意境。

她的弹唱与李惟的弹唱分明有不同之处，但营造的意境却是极其相似的，像是男女声二重唱。

对了，就是这样的。李惟心中震撼不已，这声音比那世的天后亦不逊色，加上琵琶伴奏，简直绝了，完美体现，无可挑剔。

这才是音乐天才啊，歌词听了一遍就能准确无误地诵唱，且能根据词中意境对固有的乐曲作幅度不大却完美契合的微调。

所谓“既去而余音绕梁欐，三日不绝”，这便是了。

美妙的事物总是倏忽而逝，一曲终罢，奇怪的是，亭子内外的听者虽然尽数沉醉其间，却没有一人喝采鼓掌，只微微一揖。

或许，谁也不愿去破坏这般唯美意境吧。

那女子将琵琶交与侍女，盈盈一福，又低声和侍女说了什么。

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