边境互市,主要是官府带头儿的营生,老百姓小打小闹的没点儿意思。大明其实一直践行着一条:最好是买卖都让朝廷做。
这几年辽东又紧张,为了防止有些不要命的杀才通过蒙古给后金输血,这互市里面的铁,本就少得可怜。
就算有杀才抹命走私,这价钱,也不是一只羊能换来的。所以,牧民真的还是血赚!别看榆林镇一直被俺答诸部进犯,历史得辩证过来看,其实是有来有回的过程。
少了生产物资,一次白毛灾,草原上得死多少人?大明的城墙可不是什么矮个子,这是一把掐住草原的大手。
当三个巨大的高炉矗立在草原边儿上的时候,蒙古牧人亲切地称呼李九州为:耐家。
耐家是蒙古语里朋友的意思。
他们认为,能在草原上开作坊的汉人,肯定是好汉人!虽然私下里都认定李九州是个铁汉奸,不过对自己利好的事情谁也不会拒绝不是?
科学技术到底是第一生产力,看着牧人们拿来粗铁矿,放下一只羊,最后开心地抱着铁锅和锅碗瓢盆走的时候,李九州往往还会多说了一句:
“耐家!再多送你一把叉子!叫更多的人知道这里有一个汉人开的铁匠铺!”
牧民很高兴,只是宣扬一下就能再获得一把铁叉,这就是白送啊!
这么好的汉人,也该自己给他宣传,那些还在用刀子吃饭的亲戚们,该是要一把趁手的叉子了!
舌头不小心割地烂糟糟的,可不像草原上的好汉!
其实蒙古人非常可爱,或者说,底层的蒙古人很是爽朗,明面上有好处,细节就不管了。
因为不会算数,所以往往带来的铁矿石会多很多。不过也因为没怎么见过铁矿,李九州也收了不少石头。这时候淳朴的个性,就化为倔强的脾气了,不少牧民死也不认理,凭什么人家的红石头可以换,我的不行?!
蒙古高原从来就不是一个缺铁的地方,不论是后世的内蒙古,还是那个分裂出去的蒙古国,铁矿都是有许多的。
后世的包头市,在最早的时候,是赵武灵王的地盘,有个好听的名字,叫九原城。后来唐代在这里建了三座受降城。
大唐的荣耀消退之后,河套地区长期以来是中原王朝的心病,一会儿在手上,一会儿不在手上的。
土木堡之变后,河套地区无人驻守,土默特部落乘机而入。
就形成了后市包头市的渊源--敖包相会。
蒙古高原实在是被大自然喜爱,这下面煤炭、金属各种资源应有尽有,天赐的资源,蒙古人却不会使用,没有农耕经验的他们,对土地的认知就只能停留在草皮上。
草原下面的矿脉根本就不认识,要不然也不至于烧牛粪来做饭。
这事儿还让李九州伤了好久的神,要不是老汉带着老一辈儿的斥候们跟着走了几趟,教给牧民在哪里挖粗矿,早就没有铁矿用了。
包头的铁矿再多,铁矿也不好开采,尽管这些矿特别不好用,也总好过没有。
消失的鄂尔多斯诸部(多称俺答诸部,因为鄂尔多斯距离神木最近,这里先只说鄂尔多斯部落),现在已经是北元王庭的“南直隶”。
既然是直隶,钱自然能够比较多,在这片草原上,钱就是牛羊。
李九州创建的共济会,最是喜欢牛羊,一套套的铁锅炊具产出,一只只牛羊进圈,盐比较难弄,只能靠老汉的门路去弄盐。
送给一个牧人5套炊具和一把好看的匕首之后,共济会甚至得到了两匹极好的骏马。
纯种的蒙古马并不大,却有一个最大的优势--耐力极强。
这一下,盐的问题也好解决了,老汉现在四条腿弄盐,更是方便。李九州私下里问过老汉,毕竟老人家看着好几十岁了,会不会太过于疲惫。可以把弄盐的所在说出来,年轻后生们去弄就是了,他可以享享福。
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