“嗯,吕大哥,虽然相识时间不长,但俺觉得你去投亲,还不如去襄阳投军,如今朝廷正在用兵,赵元帅那边急需用人,我看大哥不如去投奔,到时候未免没有作为。”谢方说道。
这个谢方没有说错,据说后来赵方的儿子赵葵招兵的时候,第一眼便看见了这个黑炭头和他的大脚丫,认定必定是个能打仗的,便高兴的收在麾下,这才有了吕文德日后的步步高升。
“嗯,这个俺也想过,不过还是先去投亲看看,不行再去投军,不过谢谢谢方兄弟了。”吕文德说道。
听吕文德这么说,谢方、张平点头同意。
第二天一早,吕文德说继续在客店休息,而许衡一行人便继续赶路,谢方、张平与吕文德互道珍重,便告辞走了。谢方他们不知道的是,等他们走了一段时间,那吕文德便也结了账,继续投亲去了。
转天进了池州府,许衡带着谢方、张平二人闲逛,见有个书坊,三人便进去,这次看到有《夷坚志》,谢方很是高兴,便买了其中几本,晚上无事的时候和张平看了起来。
这《夷坚志》号称是宋朝版的《山海经》和《聊斋志异》,作者为南宋人洪迈,本人博闻强记,为官清廉颇有政绩,他从20岁开始撰写《夷坚志》,一直持续到79岁去世。因为涉及浩繁,后世许多话本和戏曲,包括《三言二拍》都取材于此书。
之所以取名叫《夷坚志》,是因为《山海经》中有“大禹行而见之,伯益知而名之,夷坚闻而志之。“这句,意为《山海经》中的故事是大禹看到的,伯益取的名,夷坚听说后记载下来了。洪迈就以此为据,希望成为《山海经》一样的名作。
张平本来是不喜欢看书的,但也看书里面故事有趣,这次也跟谢方一起看了起来,就见里面一个故事写到:“张子能夫人郑氏,美而艳。张为太常博士,郑以疾殂,临终与张诀曰:“君必别娶,不复念我矣。”张泣曰:“何忍为此!”郑曰:“人言那可凭?盍指天为誓。”曰:“吾苟负约,当化为阉,仍不得善终。””
“郑曰:“我死,当有变相,可怖畏,宜置尸空室中,勿令一人守视,经日然后殓也。”言之至再三,少焉气绝。张不忍从,犹遣一老妪设榻其旁。至夜半,尸忽长叹,自揭面帛,蹶然而坐,俄起立。妪惧,以被蒙头,觉其尸行步踸踔,密窥之,呀然一夜叉也。妪既不可出,震栗丧胆,大声叫号。家人穴壁观之,尽呼直宿数卒,持杖环坐于户外。夜叉行百匝乃止,复至寝所,举被自覆而卧。久之,家人乃敢发户入视,则依然故形矣。”
“后三年,张为大司成,邓洵仁右丞欲嫁以女,张力辞。邓公方有宠,取中旨令合昏。成礼之夕,赐真珠复帐,其直五十万缗。然自是多郁郁不乐。尝昼寝,见郑氏自窗而下,骂曰:“旧约如何,而忍负之?我幸有二女,纵无子,胡不买妾,必欲娶,何也?祸将作矣。”遽登榻,以手拊其阴。张觉痛,疾呼家人,至无所睹。自是若阉然,卒蹈奇变。”
“哈哈,石头,这人竟然娶了一个母夜叉,当然招惹不起了。”张平笑着说道。“哈哈,铁蛋,俺以后要写一本《聊斋志异》,专写书生与狐仙的故事,比这个更有趣。”谢方笑着说道。
二人又看了一会,因明日还要赶路,便各自睡去了。
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