道悦走后的一个多月,节气已过立冬,这一个月,谢方的日子过得还算平静,每天基本上都是家里、医馆的两点一线,许衡的《论语》、《伤寒论》都已教完,《孟子》、《金匮要略》成了谢方目前主要的课程,自从上次给流民看病之后,谢方的医术长进不小,有时在医馆碰见简单的伤寒病,许先生也会让他上手医治,谢方的辩证、开方基本准确,因此许先生对谢方学习的进度非常满意,也因为这样,这谢方在医馆渐渐有了“小郎中”的外号。
再说张平,由于张岳的督促,张平的功夫长进不小,现在两个大人都不能近他的身,张平虽然不喜《论语》、《孟子》,但也在许衡、张平的熏陶下认识不少字,那《说岳全传》竟然也能大体读下来,因此许衡、张岳对他的进步也非常认可。
再说许衡,也利用这一个月难得的时间,将《济公传》写了出来,因为那道济和尚的民间基础实在是太好了,加上故事老百姓都喜欢看、喜欢听,这《济公传》竟卖了上万本,加上谢方之前出的主意,《说岳全传》在四川、京湖这些地区大卖,竟然真如谢方所说卖了五万本,喜的李福看到许衡、谢方就差点把他俩当祖宗贡起来,高高兴兴的把二百两银子的稿酬送到许衡、谢方的手上。于是这许衡又开始写《杨家将》了。
再说张岳,这段时间通过与张岳的接触,谢方对张岳的心意六合拳有了更深的了解,如谢方所预料,心意六合拳果然为岳飞所创,由于岳飞忙于军中事物,因此这心意六合拳当时只有劈拳(金)、钻拳(水)、崩拳(木)、炮拳(火)和横拳(土)这基本的五行拳法,张宪的后人由于后来不在朝廷做官,反而把这套拳法的完善了下来,更厉害的是竟然有了后世十二形拳的雏形!
谢方通过与张岳交流,将自己知道的关于后世形意十二形拳的一些了解慢慢跟张岳说了,正是说者有心,听者有意,那张岳果然厉害,竟然根据谢方的言语,朝夕揣摩,用一个月的时间,将这十二拳真真正正给琢磨了出来。
这十二行拳是模仿为十二种动物的生活形态和搏斗的特长而组成的形意拳路,它包括龙、虎、猴、马、鼍、鸡、燕、鹞、蛇、骀、鹰、熊。较五行拳,又增加多种手法、身法、腿法和步法,从而使心意六合拳上了一个大大的台阶。
“龙形者,有降龙之式,有伏龙登天之形,而又有搜骨之法,龙者真阴物业,在腹内而谓心火下降。与虎形之气轮回相接,二形一前一后,一升一降是也,其拳顺,则心火下降,其拳逆,则身必被阴火焚烧也,身体必无活泼之理,而心窍必不开也.故学者,深心格致,久则身体活泼之理自然明也。”
“虎形者,有伏虎离穴之式,而又有扑食之勇,在腹内为肾水。猴形者,物之最精最巧者也,有缩力之法,又有纵山之灵,在腹内则为心源,在拳中谓之猴形。马形者,兽之最义者也。有疾蹄之功,又有垂缰之义,在腹内则为意,出于心源,在拳中而为马形。”
“鼍形者,水族中身体最灵者也。此形有浮水之能,在腹内则为肾,而能消散心火,又能化积聚,消饮食。鸡形者,鸡于世最有益者也。能以司晨报晓,又有单腿独立之能,抖翎之威,争斗之勇,则鸡形中之功夫,可谓甚大。在腹内而为阴气初动,在天为风,在人为气,在拳中谓之鸡形。”
“鹰形者,其性最狠最烈者也。有搜获之精,又目能视微物,其形外阳而内阴,在腹内能起肾中之阳气升于脑,即丹书穿夹脊,透三关,而生于泥丸之谓也,在拳中谓之鹰形。”
“熊形者,其性最迟钝,其形最威严,有竖项之力.其物外阴而内刚,在腹内能接阴气下降还于丹田,在拳中即为熊形。能直颈之力,又能复纯阴之气,能与鹰形之气相接,上升而为阳,下降之为阴也,二形相合演之,谓之鹰熊斗志,亦谓之阴阳相摩,虽然阴阳升降,其实亦不过一气之伸缩也。”
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