韩孝天说道:“官家说的很对,只有天下乱了,他们才有机会吸收教众,并鼓动他们暴动。但是之前我也说过,火炮这种东西只适合于阵地战,可是草原大到难以想象,部落也是随着草被繁茂而迁徙。也就是说我们即便能够击败他们的骑兵,也很难斩草除根。加上我们的骑兵和他们有着不可逆转的劣势,即便有草原上最优秀的骑手来训练,也很难弥补,所以火炮就会至关重要。但是部落不固定下来,火炮就毫无用处。最重要的是,战争和杀戮只能带来仇恨,不能带来永远的和平,但是榷市却可以给习惯迁徙的人逐渐固定下来生活,固定下来后他们就会知道迁徙的苦楚,就不会再有叛逆。以后会便于管理和平叛。”
韩世忠问道:“可是这一切只是你的臆想。如果他们在我们还没有准备好,就过来了,我们该如何抵挡?”
“第一,草原上的部落各自为政,互相讨伐,有了好处是不可能共享的,只想着自己独占。榷市建立之后只会他们更多的相互攻伐,逐渐的形成一个统一的部落,这个过程是很长的,这段时间足以让宋军做好充足的准备。第二,这段时间可以让草原人充分的享受不必打打杀杀就可以获得足够的生活的物资,这样就可以让他们重新踏上辽和金的老路,相对安逸的生活会逐渐打磨掉他们的锐气,逐渐的减弱他们的战斗力。此消彼长之下,再次对战,胜负就很难说了。”
赵构想起了韩孝天对自己说过的一句话,“生于忧患,死于安乐。”
“不错。所以只要控制好供给草原武器的数量,加强对我们自己官员和军队的管理和建设,宋朝必将长长久久。”
看着林乙文一行人的离开,韩孝天突然对拓石兴说道:“传令巴尔汗,不必拘泥于也速该的宿敌,进行无差别攻击,最好可以挑起草原上的大混战。然后开始锄强扶弱,把一些受伤的,不能再战斗的草原骑兵送到怀志武院。”
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