第四十一章 乡试 (2-1)

时间已经来到崇祯十二年八月，第二季的土豆已经下了种，南直隶的乡试也要开考了！

乡试，中国古代科举考试之一。唐宋时称“乡贡“、“解试“。由各地州、府主持考试本地人，一般在八月举行，故又称“秋闱“。金代以县试为乡试，由县令为试官，取中者方能应府试。元代在行省举行，但腹里则分别在河东、山东二宣慰司和真定、东平、大都、上都四路举行，共17处。考试分两榜，蒙古、色目人榜只试两场，汉人、南人榜试三场。明、清两代定为每三年一次，在各省省城(包括京城)举行，凡本省生员与监生、荫生、官生、贡生，经科考、岁科、录遗合格者，均可应试。逢子、午、卯、酉年为正科，遇庆典加科为恩科，考期亦在八月。各省主考官均由皇帝钦派。中式称为“举人“，第一名称“解元“第二名称为亚元，第三、四、五名称为经魁，第六名称为亚魁。中试之举人原则上即获得了选官的资格。凡中试者均可参加次年在京师举行的会试。

乡试由朝廷选派翰林，内阁学士赴各省充任正副考官，主持乡试，考试主要考《四书》、《五经》、策问、八股文等，各朝所试科目有所不同。各省的学政是不能主持乡试的，学政负责主持院试，选拔秀才，并督察府、县的学官。

例定:八月初九为第一场，试以《论语》一文、《中庸》一文或《大学》一文、《孟子》一文，五言八韵诗一首，经义四首，初场的3道四书题每道都要写200字以上，4道经义题则需要写300字以上。十二日为第二场，试以五经一道，并试诏、判、表、诰一道，议论文要求300字以上，以后又有变通。十五日为第三场，试以5道时务策即结合经学理论对当时的时事政务发表议论或者见解。从考试的内容上可以看出，儒家经学是科举考试的主要核心内容。

南直隶乡试考试的地点就在江南贡院，离秦淮河简直不要太近！只是考试要考三场，每场三天，这让黄庆很无语，不知道可不可以提前交卷？到时候看看？

八月初九，宜祭祀，嫁娶，忌动土！不知道考试宜不宜？呵呵，开个玩笑！

乡试无疑比院试更重要，这要是中了，就成了举人，已经够资格做官了，虽不知道会等到哪个猴年马月才有机会，但总有希望不是？况且某些位置进士们不屑于去干，那不就是举人的机会么？若是再加上一点人情关系，做个小官也不是太难的事！

据不完全统计，南直隶，也就是后世的江苏省加安徽省再加上海市，乡试的取中率大约百分之五左右，这比例可比后世高考低得多，竞争之激烈可见一斑！

一大早，真的是一大早，因为卯时，也就是早上五点考场就要开门，考生就要集合准备进场！黄庆一如既往地带着八大美女来到考场，还好，八月初天气已经比较凉爽了，加上距离很近，黄庆带着几个美女就如闲庭信步一般就到了！

严格意义上说，从乡试开始才算真正的科举考试，以前的县试府试院试最多算模拟考试！

卯时一到，考场大门缓缓打开，两排维持秩序的士兵从贡院大门出来站在栅栏前。不久后，正副两位主考官，连同一众同考官也出现在大门前。

主考官强调了一番考场纪律，又讲了十来分钟废话之后，终于喊道：“开~~门~~！”

随着主考官喊完话，考生们开始慢慢地往大门里行进，肯定不可能蜂拥而入，毕竟进真正的考场之前还要接受搜身！乡试的搜身可不像县试府试院试那样差不多就是走个过场而已，绝对是正规的，可以说只要曾经出现过的夹带方式基本都会在搜身中原形毕露！既然严格，浪费时间那是一定的！

因此，黄庆并没有先去凑热闹，搜身是一个府一个府地搜，到时候轮到应天府的时候有人叫，黄庆就在外面广场上等着，反正知道要折腾好几个小时，现在进去也不知道怎么打发时间！

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