第三十八章 落花时节又逢君 (2-1)

时间来到了四月中旬。

刚从武安赶回了的柏文，还没能歇息多久，便又赶紧来到了邺城西南的某处所在。

望着面前建筑大门上的牌匾，柏文当下却是不由感慨了起来。

因为这里，就是赫赫有名的邺城大学所在了，乃是那位名声赫赫的“经神”郑玄郑康成，在四十多年前率领着一众弟子们亲手建立起来的地方。

同时，也是他前三年考了三次入学考试，却都没能考上的伤心之处。

每次都感觉只差来一点点。

每年都不甘心！

所以每年都要咬着牙再考！

而今天他再度来到这里，便是为了报名这第四次考试。

好在和前三次不同，今天他来报名的时候，浑身上下，却已然是多了一股自信。

毕竟这一个月来在经学上，柏文自己却是明显地可以感觉到进步，相较于前几年的状态，更是多了一份融会贯通的感觉！

而前几年的时候，自己却终究不过是在背书而已，虽然通过死记硬背，能将经典中的内容都背下来了，也能看懂其中的每一个字，可根本上却仍旧难以理解。

就比方说《礼记·中庸》中，“君子慎其独”这五个字。

表面上的意思似乎也很简单，君子慎独么，就是君子在一个人的时候也要保持谨慎，看似是人需要时刻保持自省的态度。

然而要是仔细想，却没这么简单。

就比如，“君子”是什么意思？

事实上，“君子”这两个字，最早的本意是指尊贵之人，通常用来称呼封建贵族和官员。

而后，儒学兴起，儒家为了迎合各地的统治者，便刻意将“尊贵者”和“有德者”这两者统合在一起，于是“君子”就从统治者、官员的本义变成了有道德的人。

如此，结合“君子”的本义，君子慎其独的原本意思也可以理解了。

即那些尊贵的朝廷官员们、统治者们，正是因为他们是高高在上、独一无二的，他们的任何小小一个举措都会影响其治下的苍生百姓，所以对于这些上位者来说，无论做什么、无论什么时候，都一定要再谨慎不过了。

所以才叫做“君子慎其独”！

正是因为君子本身具备了“独”这个属性，所以才需要做到“慎”，讲述的其实是做官治民的道理！

当然，不同的人有不同的理解。

也正是因为经典中，到处都充斥着类似的争议片段，进而才会衍生出无数的观点、无数的学派，所以才会有“我注六经”和“六经注我”的说法，进而借助古人的经典来表达自己的思想。

而在几个月前，柏文还停留在单纯学习经典的阶段。

毕竟这些年里，虽然四书五经他早已经背诵得滚瓜烂熟，可却只能单纯望文生义而已，无法理解其深刻的内涵。

而这最近一个月里，他却发现自己仿佛突然开悟了一般，竟然能通过不断地整合自己所掌握的知识，进而醒悟出那些经典中的道理来了！

特别是在自己和那清阳侯裴秀的辩论之后，柏文在发现了“天道”和郑学所谓“礼法”的矛盾后，也是头一次开始认真思考，自己平日里所学的那些道理，到底是不是真正的道理了！

摇摇头，将脑海中所想的这些都抛在一边，柏文当下也是从正门，直接走进了这座他梦寐以求的邺城大学之中。

事实上，邺城大学本身对外人并没有什么限制。

一般来讲，只要不是形貌太过可疑，邺城大学的门卫通常都不会阻拦校外人员的进出。

只要主动登记就行。

甚至在最初的时候，邺城大学的藏书阁都是对外面的学子开放的，而平日里邺城大学的讲堂也都欢迎外人去蹭课。

只不过那时候造纸术、印刷术等却未完全推广，当时读过书的人并不多。

而今，伴随各式各样的书籍被安利号印刷、卖到了各州郡，当下读过书的人相较于前汉来说，却俨然是翻了十几倍都不止！

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