第五十七章 望远镜 (2-1)

等到了万安宫，早点已经备好了。

每天早晨都是这么过的，一家子在一起吃早餐。

但是今天有点不一样。

吕氏看到朱允炆来了，连忙对宫女说道：“你去让光禄寺再送些早点来。”

又对朱允炆说：“老身没想到皇上要来，所以没有准备。”

吕氏对宫女说的话朱允炆也听到了，有些哭笑不得。

吕氏看出朱允炆的无奈，对他说道：“先帝在祭天时都在斋宫用膳，谁想到你还未吃？”

“当时没有来得及。”

朱允炆挠了挠后脑勺，在椅子上坐下。

“母后，儿臣准备在元旦大朝会时立文奎为太子。”

吕氏看了一眼走了一路都没醒的朱文奎，说道：“这种事不用跟老身说，老身只要文奎平安长起来就行了。”

“是。”

朱允炆随口答应，低下头开始吃饭。

用过早饭，皇后和太后继续看着朱文奎，朱允炆无事可做，现在睡觉又早，就回到乾清宫暖阁继续整理《国富论。

《国富论大概是迄今为止朱允炆抄的资料里面思想性最强的一本，里面的观点将对几千年来华夏的小农思想造成极大的冲击。

虽然这本书是自由资本主义的代表作，但其中对商业的重要性的强调仍然值得大明学习。

后果如何可能还有待考证，但可以想见，只要《国富论里的思想被一小部分人接受，大明就能发生肉眼可见的变化。

第四篇重商主义与重农主义的对比是本书的重中之重，朱允炆还将它在原文的基础上结合后世的例子扩充了很多。他必须要论证重商主义要比重农主义强得多。

第五篇“论君主或国家的收入”对于财政制度的论述也将影响到以后大明的经济制度。

另外，对书中自由放任的经济政策，朱允炆并没有完全采纳，而是加进去了一些官府管控经济的内容。

朱允炆必须慎之又慎，其中很多观点是基于西欧的历史得来的，朱允炆必须将他们转化为华夏的历史。

若是历史上没有例子，朱允炆还必须编一个出来，以符合书中的观点。

或者是将某观点删除。

在删删减减中，一上午就过去了，朱允炆吃过午饭没有再整理《国富论，而是想要去睡觉。

昨天晚上就没有睡好，明天还得那个时候起，这谁受得了啊。

但这时候李元来禀报，说工部尚书来了。

“他现在来干什么？”朱允炆问道。

“奴婢不知，不过奴婢看到严尚书手里拿着一个圆筒。”

“圆筒？你让他进来吧。”

“是。”

严震直进来，行过礼之后说道：“臣有急事启奏陛下，故此刻前来，请陛下恕罪。”

“讲吧。”朱允炆打了个哈欠。

“陛下所说的用两边薄中间厚的玻璃制造的小玩意已经造出来了。”

“望远镜？”朱允炆揉了揉眼，才看见严震直手里拿的东西。

李元将望远镜拿上来，是个单孔望远镜，朱允炆放在眼前，四下看了看，大概也就放大了两三倍的样子，并不是很成功。

但严震直一副激动地样子，看来对他们造成的轰动不小啊。

把玩了一会，朱允炆扔给李元，严震直看了一颤，就想要伸手去接。

“放在眼前看看。”

李元看了一下，立马放下来，哆哆嗦嗦的递给朱允炆：“陛下，这是妖物啊，妖物啊。”

“哎，什么妖物，你再看看。”

李元小心翼翼的拿到眼前，又看了一下，还是觉得震惊：“陛下，不知道严尚书使了什么妖法，竟然将远处的物体拉到近处来了。”

朱允炆没再理他，让李元自己去一边玩，对严震直道：“这就是玻璃厂多日的成果？”

“陛下，这是工匠们反复试验了多次才做成的这一个。”

“做出来以后，整个玻璃厂都沸腾了，每个人都争先恐后的看，于大德先在还没有把这股气氛压下去。”

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