第319章 臣有一计诛王维 (4-1)

“传杨国忠！”

“喏！”

“臣杨国忠拜见陛下，吾皇万岁万岁万万岁。”

清晨，太极殿中，杨国忠施礼觐见。

“免礼平身！”

“谢陛下！”

“杨相，依你之见，王玄奘该不该死，该不该杀？”

“王玄奘抗旨不遵，目无圣上，又破坏了大唐与妖族的联盟，破坏了眼前的太平盛世，该死该杀！”

李隆基微微点头，以这些罪名论，王玄奘死上十次次都够了，可他的心中还是有些疑虑，排解不开。

“杨相，朕要杀王玄奘，那些与王玄奘交好的文修不仅不替他求情，反而上折子附和，你可知道原因？”

“这”

杨国忠皱起了眉头。

“但说无妨！”

“文人之死，或重于泰山或轻于鸿毛，讲的是死得其所。

五族鼎立时期，人族分为三部，相互征伐，势力逐年衰弱。

三部大夫屈原不忍看到人族内讧，他吟唱着离骚，于汨罗江畔投水自尽，以死来唤醒人族的团结之心，此后人们过端午祭祀屈原。

魔朝末年，人族文修为了反抗魔族压迫，有六位君子联手刺杀魔朝大将，失败被捕，吟诵着我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑，被腰斩于市，世称威武六君子。

明朝于谦一生刚正不阿，为国为民，后遭到谄臣诬陷，皇帝要斩杀他。

于谦乃是文王，要想活命，只需逃到大山里即可，可他不愿成为背弃心中的忠字，甘愿被屈杀，他吟唱这粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间，明史赞曰忠心义烈，与日月争光，于谦为国而死，终成一代贤人，人族英雄。

此后方孝孺、岳飞等人都死于忠，死于国事，世人皆称死得其所。

这些人生前名声并不如何响亮，可死后为人称道，民间多有香火祭祀。”

说到此处，杨国忠稍稍停了下，看着李隆基说道：“据说这些人都成为了天界神灵。”

李隆基仔细听着，心中有了点想法，却一时没想通，问道：“这些人与王玄奘有何关系？”

“陛下，王玄奘的文采比威武六君子、于谦、方孝孺等人如何？”

李隆基沉吟了下，“王玄奘年不过三十许，便成为文王，所作诗篇皆是精品，以文才论，古今往来，无出其右者。”

“陛下高见！”

杨国忠又问，“以功劳论，王玄奘比屈原、岳飞如何？”

“这”

李隆基道：“王玄奘于国无功，怎能与两人相提并论？”

杨国忠拱手道：“王玄奘于汴京城门前单人独战宋国文修，写下本是同根生，相煎何太急的千古名句，他以此诗劝得两国罢手言和，于唐宋百姓而言，他是有大功劳的。”

李隆基沉吟不语。

“此次妖族祸乱唐国，吃人无数，天下民怨沸腾，王玄奘借此时机出手斩杀了五万妖族，平息了民怨，大唐百姓皆以之为英雄，名望不比南国岳飞差，要不了多久，民间便会有人为王玄奘修建生词，四时祭奠。”

李隆基面色微变，“这贼子抗旨不遵，原来打的是收买人心的打算？！”

“陛下圣明！”

杨国忠说道，“王玄奘外憨内奸，城府颇深，为人谨慎，绝不会一冲动就斩杀五万妖族，此次行事，其中必有深意！

他先后创办清源学院、混元学院，他的门人弟子，故交好友遍及天下，前不久连陛下都误认他为圣人转世。

论名声与威望，他不比屈原差，要是他因为替百姓报仇而死，要不了多久，天下文修都会做诗文替王玄奘nsn。

或许此时已经有人为王玄奘写好了祭文，就等着陛下开刀问斩。

一旦王玄奘身死，他的神像便会被他的门人弟子供奉在文庙中，王玄奘也会成为亚圣之下的另一位文道的大贤，成为陛下口中真正的圣人转世。”

“怎会如此？！”

李隆基勃然大怒，狠狠地推翻了御案，大吼道：“有朕在，谁敢祭祀王玄奘，朕杀谁？！”

“陛下息怒！”

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