第六十三车轮滚滚（一） (2-1)

今年秋祭，还多了一项特别的环节——先进表彰大会。

作为一个受党教育多年的老兵，阚石总是不由自主地把原时空一些习惯带到这个世界。有些神操作对他来说可能是稀松平常，但对这个世界的原住民可有点惊世骇俗了，还好这个时代的人们服从性很强，在神子的这面大旗的背书下，还没有出现乱子。

先进表彰大会主要表彰的是：优秀堡长，优秀里甲长，优秀士兵和民兵，种粮纳税大户，最佳工具发明，织布能手，最佳贸易队等等。

特别值得一提是今年发明轮子的工人，他原本是牛部落的俘虏，在劳动改造期间在工坊做工时，为了省力，就用从树干上切下的两个圆木片装在木棍上，当轮子来运木头，虽然简陋，但很好用。被阚石发现后立刻给予表彰，不仅免去他的刑期，而且还让他成为正式的部落一员。

凤部落的秋祭非常的成功，它不仅凝聚了人心，还提升了部众的自豪感。相对于这个时代的原始人民，凤部落的生活是富足的，这当然离不开阚石的不懈努力。新式木屋，新陶器，新工具以及新的耕作技术，灌溉水渠，纺织技术等等，在衣食住各个方面让部众的生活发生了翻天覆地的改变。

正因为如此，今年分部落的人口暴增到12000多人，其中大部分被安排在铜陵堡，那边有大片的可开耕土地。铜陵堡也一下子跃升为人口最多的城堡，姜平也因此被评为最优秀堡长。

人口的增加，也带来了别的问题，用盐量快速增加，使得运输压力特别大。大兴堡、枫木堡和铜陵堡之间还可以通过船运来实现快速运输，盐堡到枫木堡之间的运输压力就太大了，因为道路的原因，加上只能靠牛驼人挑，每次占用的人力畜力都很大。因此，修路和新的运输工具，是迫在眉睫需要解决的问题。

秋祭后，阚石重新勘察和规划从盐堡到枫木堡的道路，设计新的规划图。然后从其他各堡抽调劳力，开始扩建和维修道路。

恰好黄帝的使者，这次还带来了二十多匹马，来交易铜器。这个时代马匹还没有大范围的使用，北方的部落仅仅是用来驼东西，或者骑乘。因为没有马镫马鞍，骑乘起来不是很舒服，加上马匹的食量大，草料消耗大，所以现在在北方，马匹并不受人重视。

有便宜不占是王八蛋，阚石不仅同意用马匹交易青铜农具，还要求使者，下次交易时必须有一定比例的马匹。等使者走后，阚石专门选址建马场，麦桔梗，玉米杆，稻草都是很不错的草料，阚石大量建设青贮池，用他所知的饲料青贮技术来保障草料供应，牛马羊过冬都有了保障。

有了马，马车就要推广出来，要有马车，好的轮子必不可少。阚石没做过轮子，后世只修过汽车、摩托车、自行车的轮子，还看过旬子的《劝学》：”木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也……故不积跬步，无以至千里……”

有了《劝学》的描述和后世的见识，合适的工具，加上想象力和图上作业的辅助，几经易稿，无数次做小模型进行实验，阚石终于确定这个时代轮子的生产工艺。

下一步是正式生产样品，确定生产流程，阚石亲自带领木工坊会箍桶的木匠，加上自己的学生，开始了试制工作。

车轮首先第一步就是制作轮毂，轮毂的制作倒是还算简单。首先要找一段合适的木材，阚石选择了质量好一些的松木，硬而不失弹性，然后就是加工了，划线尺规作圆，先将轮毂的大致形状做出来，然后就是打磨，这可是纯钳工的活儿，而且需要的技术水平很高，因为完全是靠人的感觉来控制整个轮毂的圆度。

操作这一步的是个名叫轮墩的小伙子，这小子就是牛部落那个用木圆片当轮子的俘虏，他原名墩，阚石赐姓他轮，好吧，成了轮墩（可不是什么英吉利的伦敦）。这小子进了工坊，学东西很快，手也特别巧，现在都成技师了，娶了媳妇、分了房，对阚石那叫一个感激，眼泪汪汪的，啥也不说咧。

轮墩非常细心，对图纸上要求的尺寸一丝不敢有差错，他知道今天是他更进一步的机会，他现在很喜欢凤部落的生活，他要更进一步，让自己俘虏的印记彻底消除掉。

活在原始时代提示您：看后求收藏（百发小说网http://www.baifabohui.com），接着再看更方便。