第一节刘备其人以及刘备的发家史
演义把刘备塑造成一个只会哭泣,靠仁义去拉拢人心,最终通过五虎将以及诸葛亮等一众谋士的帮助下,成就帝业的人。
刘备的奋斗过程是所有人当中最曲折的,一无所有这个词用在他身上再合适不过了。袁绍曹操可以用背景,人脉吸引人才来投靠自己。孙坚一路走来,江东子弟无数,这也是老孙家得以立足的根本。天下大乱之时,除刘备外的所有人都有一定的本钱,刘备呢?总不能指望用草鞋去打天下吧。刘备所拥有的,就是自己的一条命。
打天下不是游戏练级,可以根据自己的实力选择比自己弱的对手。遇到强敌失败是常态,胜利才是侥幸。刘备强在能从无数次的失败中东山再起,在有限的胜利中成就事业。蜀汉虽然是最弱的,但建立蜀汉的过程却是最曲折的。至于刘关张三个人的感情,则是刘备拿命换来的。
这里说一些我个人的感受,《三国演义》的作者罗贯中老爷子塑造刘备仁义的形象,处于维护汉室正统的考虑。但是也大大弱化了刘备的能力,真实的刘备能力出类拔萃,毅力更是无人能及。所以在这部小说中,我想用大量的笔墨来描写刘备作为一方霸主的真正实力。
历史出处《三国志先主传》:灵帝末,黄巾起,州郡各举义兵,先主率其属从校尉邹靖讨黄巾贼有功,除安喜尉。【典略曰:平原刘子平知备有武勇,时张纯反叛,青州被诏,遣从事将兵讨纯,过平原,子平荐备於从事,遂与相随,遇贼於野,备中创阳死,贼去后,故人以车载之,得免。后以军功,为中山安喜尉。】督邮以公事到县,先主求谒,不通,直入缚督邮,杖二百,解绶系其颈着马枊,弃官亡命。【典略曰:其后州郡被诏书,其有军功为长吏者,当沙汰之,备疑在遣中。督邮至县,当遣备,备素知之。闻督邮在传舍,备欲求见督邮,督邮称疾不肯见备,备恨之,因还治,将吏卒更诣传舍,突入门,言“我被府君密教收督邮“。遂就床缚之,将出到界,自解其绶以系督邮颈,缚之著树,鞭杖百馀下,欲杀之。督邮求哀,乃释去之。】后为高唐尉,迁为令。为贼所破,往奔中郎将公孙瓒,瓒表为别部司马,使与青州刺史田楷以拒冀州牧袁绍。
第二节孙坚惨死与孙坚的自大
孙坚的死是一个悲剧,悲剧不在于刘表而在于孙坚所相信的袁术。孙坚的性格缺陷在于过于相信一个人。袁家四世三公的名望给了孙坚太多的错觉,再加上袁绍拥立刘虞为帝一事使得孙坚与袁术更为亲密。
在讨伐董卓的大军当中,孙坚、曹操是最为卖力者。后来为《三国志》做注的裴松之曾这样评价孙坚“臣松之以为孙坚於兴义之中最有忠烈之称”。这里用词很明白不过了,“忠烈”一词用来形容为江山社稷献出生命的勇士。裴松之的时代紧挨着三国时期,他有这样的赞誉可见孙坚的经历广为流传。
孙坚为何带兵攻打荆州地区的刘表,其实也很简单。刘表为汉献帝在长安时期任命的荆州刺史,显然这出于董卓的意见。虽然刘表在党锢之祸时曾受到迫害,但董卓得势后也曾大量拉拢与刘表一样的士人。在孙坚眼中,刘表是董卓的部下,自然要不遗余力的去讨伐。外加觊觎荆州这个富庶之地的袁术,孙坚与刘表之间必然有一战。只能说孙坚死的太不值了。
历史出处,《三国志孙破虏讨逆传》:初平三年,术使坚征荆州,击刘表。表遣黄祖逆於樊、邓之间。坚击破之,追渡汉水,遂围襄阳,单马行岘山,为祖军士所射杀。【典略曰;坚悉其众攻表,表闭门,夜遣将黄祖潜出发兵。祖将兵欲还,坚逆与战。祖败走,窜岘山中。坚乘胜夜追祖,祖部兵从竹木间暗射坚,杀之。吴录曰:坚时年三十七。英雄记曰:坚以初平四年正月七日死。又云:刘表将吕公将兵缘山向坚,坚轻骑寻山讨公。公兵下石。中坚头,应时脑出物故。其不同如此也。】
第三节界桥之战与袁绍入主冀州
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