二百九十八、家里家外那点事 (4-3)

当凌蔚樵来信，说第一船移民船，已经从胶澳出发，南下大夏启德港了才让杨孟晗对山东那边的事情，稍稍放下心来。既然初步上了轨道，后面就是一步一步加强完善了有了好的开始，后面就慢慢来了至少不像另一个时空那样，山东的乱局，一直动荡了大几十年。让山东和贫穷、动乱，在清末到民初，成了同义词了。

正在办公室看文件的时候，老小帅哥金能亨，却摸到了杨孟晗的办公室嗯，看来真有什么事，不然，他不会这么直接进自己办公室的好像他还是第一次进杨孟晗的办公室呐。现在，一般有事，他都是找二阿哥孟曦的，他们也是很要好的、无话不谈的老朋友。嗯，很长时间了，老小帅哥，已经没什么大事，需要找杨孟晗本人出面来协调了。

金能亨：杨，没想到，你的办公室这么简朴。

杨孟晗笑笑，也不好跟他解释那么多，只是笑笑地说道：军营里面，随意惯了，没那么多讲究的。

金能亨喝口茶：杨，有件事来跟你通个气嗯，麦莲公使去年底任期就满了，搭船回国了刚刚收到消息，新公使是伯驾eterrker，麻萨诸塞州人，今年51周岁。嗯，他是“美部会”的宣教士，耶鲁大学毕业生，接受过神学和医学的训练。1834年3月，伯驾获得医学博士学位并医生资格5月成为美国长老会牧师6月又在纽约长老会教堂正式任命为宣教士之后，即接受美部会的派遣去中国广州，从而成为美国第一位来华医疗宣教士。

杨孟晗笑笑：这么说来，他到和文惠廉有点像啰，都是医学博士嘛嗯，就是文惠廉是圣公会的，他是长老会的，教派不同而已，是吧？

金能亨：如果说他们俩有什么相同的话，就是他们两个都是宣教士，都是医学博士其他的方面，就不一样了，甚至还截然相反。

杨孟晗：哦，是吗，说说看。

金能亨：文惠廉是醉心于传播福音的，替人看病是很少很少的，热衷于翻译圣经和办教会学校，培养牧师。而伯驾则相反，醉心于看病和办医院1835年，伯驾在广州创办的教会医院“眼科医局”，是中国境内第一所现代化的医院。由于伯驾医术高明，又免费为贫穷患者治病，求医者日益增加其中还包括了好几位衙门的官员呐。呵呵，伯驾的专长，本为眼科，所以一开始只看眼科的病后来应病人的再三要求，也开始为他们看其它的病，从麻疯病、象皮病到疝气、肿瘤，无所不看中国病人，把他生生逼成了一个“全科大夫”了。

嗨，这广府的乡亲们也是，这怎么也搞成，外来的和尚会念经了。让眼科医生给你看麻风病，可别给看成神经病啰！

金能亨：由于伯驾看病都是免费的，慕名前来访问参观者，络绎不绝。到鸦片战争爆发时，经伯驾诊治的病人，已有近万人次。嗯，1838年林则徐在广州主持禁烟期间，也曾间接地接受过伯驾的诊治。林则徐患有疝气和哮喘病，曾派幕僚到伯驾处取疝带及袪喘药，并回赠水果、点心等类似的小礼物。1840年鸦片战争期间，眼科医局停业关闭。1842年伯驾再度来到广州，11月眼科医局恢复业务他又从欧美请来了好几个医生，踏踏实实地，变成综合性医院了。当然，为了完成美部会要求的宣教任务此后，他的医院都设置专职或兼职神甫或牧师，进行宣讲教义的活动。但在众多就医者当中，对基督教感兴趣者，仍十分稀少。据曾定期到医局协助伯驾传教的广州信徒梁发就是这位闲得蛋疼，一不小心，给洪大教主发了劝世良言一书，后来惹出搅动半个中国的偌大祸事。给美部会的汇报中说过，在三年半的时间里，被邀请参加礼拜聚会的15万多人次中，“真诚研究真理指基督教教义的只有3个，而受洗皈依的迷途羔羊，竟一个都没有”。

哼哼，只能说，彼时的广府，还是明白人多呗！

也对，梁发你个熊孩子应该满足了！特么的，忽悠出个洪大教主，祸害了中国十几年，死了一亿多人还嫌事不够大吗？你特么的还不够成功吗？

这个死梁发，应该把他天天吊在广州城下关城门口，老少爷们轮流着，把他往死里打！

杨孟晗：这么说来，伯驾是个成功的医生，却不是一个成功的传教士，是吧？

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