第十三章 流言四起 (2-2)

秦时农业生产力低下，多一分收成便代表着转年家中能少挨一天饿，相比之下，美德却不能用来当饭吃，穷则独善其身这句话，说的便是这个道理。

所以旦昨日来帮李恪，郑仑不过随口煽点几句，乡里们就信以为真，差点给李恪安上个“诓骗良善”的名头，得亏后来烈山镰出世，让郑仑编造的谎言不攻自破，李恪才算度过了危机。

可也正因为烈山镰的出世，旦来襄助李恪的事情就多了另一种解释。

两家历来亲近，里吏妨又以侠义自居，或许做不出强夺之事，但眼热什么就不好说了。

而且世人皆说神物有灵，恃强不见得有用，事关重大，与其冒险，他不如叫自家长子去李恪家帮活，借此来博得神镰的好感。

这基本就是流言的主干。

三个脑袋凑在一起，听着小穗儿娓娓道来，也听得李恪哭笑不得。

“那编流言的人倒是心思缜密，提前就把所有疑虑都给堵上，难怪乡里们会上当……可他怎么就不想想，神镰毕竟是我请下的，旦便是做得再好，想要田齐代姜也不容易吧？”

“大兄说的，里吏……那编造之人也想到了。里吏昨夜在家烹狗摆案，有人看见了，供桌正位上摆着神镰，一家人恭顺下拜，摆明了打算诱之以利。”

李恪狠狠地瞪了旦一眼，瞪得他恨不得寻个地缝就钻：“你家居然……”

“我与翁媪都说了，烈山镰是你从古籍中寻来的作法，又是展叔亲手做的，与鬼神无关。但翁媪非说神物是借你之手下凡，务必虔诚……”

李恪彻底没话说了。

秦人笃信鬼神，而且相信神物有灵，秉持的还是人性，各种祭拜、祷告还有驱鬼的法子都与后世不同，充满了喜感。

只是他怎么也想不到，随着神镰的影响与日俱增，竟有人能借着鬼神之说，把污言秽语编排到旦和他的家人身上。

这可是极严重的指控，因为无论最后的结果如何，只要关于神镰的传说不消散，里吏妨身上的污点就洗不干净，简直是百口莫辩。

作为近日“苦酒里大事件”中最无辜的当事人，李恪心里很清楚，这次流言明显就是田典一方对郑家那件事发起的反击。

可气的事，也不知田典那头按了什么心思，编个故事居然又把李恪稍带上了。

李恪心底愤愤不平。

在他看来，里典和田典哪边都不是好东西，相互争斗的时候非把他一个小小的黔首夹在中间拉拽！难道他看起来就那么好欺负？

他准备咬人了！

“本想着息事宁人，你们却非把主意打到旦身上……”李恪低着头，用只有自己能听到的声音喃喃自语，“你们做得，就别怪我给你们捣乱，毕竟说，子曰，礼尚往来嘛！”

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