第八章 剽窃 (3-2)

原来这人便是徐岳徐公河啊！听了何颙的这个男子的对话之后，蒯明也是忍不住再次打量了一下眼前这个平平无奇的男子，虽然不知道徐岳用什么办法帮助何颙在三天内搞定上计，但细算前来，徐岳此人可能能在算学这门学问中能够排到天下前五的水平，倒是有着这个可能。

在汉代，数学还没有沦落到明清时期那种低下的地位，还是非常受知识分子喜爱的。大汉王朝的高官干部张苍、刘歆可都是知名数学家，在州郡级别的省市领导里面，也是出了张衡、马融、刘洪这样的数学家。

当然数学的地位还是远远比不上这个年代的主流学科经学，像是秦谊伯父秦升的老师马融，就是以古文经学见长。之所以在数学上搞出了成就，那完全是因为马融对当时非常盛行的宣扬天人感应、吉凶征验的图纬之书也很感兴趣。而读这一类书，就需要有数学和天文学的知识，所以马融研究数学只能算是一个业余爱好罢了。

说起来，数学其实是儒家倡导的君子六艺“礼、乐、射、御、书、数”之一，后世竟被儒教的教棍压制成“奇技淫巧”。

估计孔夫子要是穿越到后世，恐怕会被这群打着圣人“旗号”的教棍们给整死，毕竟“能拓国门之关”、“勇服于孟贲，足蹑于郊菟，力招城关”、“裂犀兕之革，曳九牛之尾”的孔夫子形象更接近被这些教棍们鄙夷至极的武夫们。

最初的儒生那不就是有文化的武夫吗？君子六艺中的射和御可都是军事技能，射箭自然不用说了，冷兵器时期军人的必备技能，而驾车技术在以战车为主要交战工具的春秋时代，不亚于现代战争中的坦克驾驶技术。

秦谊重生前中国刮起了一股国学复兴的思潮，但在秦谊看来，不让学生去学习自动武器射击和坦克驾驶技术的国学班，那统统都是假的国学班，完全没有吃透老祖宗们修身齐家治国平天下的真谛。

作为距离孔夫子只有七百年的东汉人，自然比两千年后的后代们更加接近最原始的儒家，而不是接触到那些牛鬼蛇神们不知道掺了多少私货的儒教，尽管经过汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”的改造，现在的儒家已经开始向着儒教发展而去。

总体而言，汉代的学者和士人对数学都很有研究，也是诞生了很多青史留名的数学家。而当今天下，在算学一道上明显有着三巨头一般高山仰止的三位大拿，那就是郑玄、蔡邕和刘洪三人。

郑玄和蔡邕两人多才多艺，涉猎广泛，尤其是后者，简直是一个百科全书一般的人物，数学、诗赋、书法、史学，随便列出一项来都是当时最顶尖的水平。

所以尽管郑玄和蔡邕名下各有各种出类拔萃的学生，而这些学生也是文采风流，但却基本上没有学到两人的算学功力。

唯独时任会稽太守的刘洪，主攻算学还有和算学非常紧密的天文学，他的学生徐岳号称已经学到其师傅刘洪的八成本事，当今天下除了三位大师以外也就数徐岳的算学最为强大。

不过蒯明也很是好奇，徐岳究竟有什么本事能够让过来帮忙的书令史们在三天内完成上计的工作。

这些抽调来的大将军府书令史，也算是百里挑一的精英人物，算学基础比较牢固，上计这个工作并不需要太过深奥的算学知识，只不过比较麻烦，他们似乎也用不着跟徐岳学习什么高深的算学知识。

“家师曾经担任过上计掾，上计这工作虽然不复杂但是却麻烦，当时家师就是经常被每年的上计工作弄得疲于奔命。这些年家师在会稽做太守，也是不忘上计之事，一直想要能够优化上计流程，减轻各层官吏的工作量，这次终有所得，也是派我过来向何公宣讲一下，希望何公能够大力推广家师所得的算盘！”言罢，徐岳却是将背上背得一个包裹取了下来放在地上，作势就要解开包裹。

“启禀何公，外面有大将军府书令史秦谊求见，称自己发明了一种叫做算盘的工具，能够方便何公上计之责！”就在屋中诸人都想着能够看一下徐岳带来的是什么器物之时，一名司空府的下人却是走了进来，朝着何颙说道。

三国之宜禄立志传提示您：看后求收藏（百发小说网http://www.baifabohui.com），接着再看更方便。