第四百三十七章 大宋奇观 1 (3-3)

他不立孔子为主祭，但是并不是不祭祀孔子，他很尊重孔子的各种经典和人生哲学，那是泱泱中华史上的璀璨的明珠，和他一样站在一起的是先秦的百家争鸣，照亮了整个中华的思想领域。

但是现在的儒家过分解读孔子的言论，整个儒学早就和孔子的思想不同，甚至有些地方背道而驰。

儒家在独尊儒术之后，慢慢变了味儿，赵桓并没有想一下子打破这种局面，现在的主要矛盾还是和金人的矛盾。

正常的文庙里有的都有，赵桓只是在二圣之上，加了个仓颉而已。这帮文臣们就受不了了。

措大，迂腐。

“武庙主祭武成王姜太公，没人反对吧。”赵桓问道。

沈从笑道：“武庙建成，还没武将去祭祀，都还不知道这个事，可能是比较忙吧。”

赵桓哈哈大笑起来，这个忙用的极为精妙。

武庙主祭武成王姜太公，配享的是张良。

这都是历朝历代武庙的主祭和配享，赵桓也没有改变自从赵匡胤传下来的武庙配祭的十哲和两庑六十二人。

只不过大宋的武庙和唐朝的武庙略有不同，唐朝立起来的十哲之一，杀神白起，被降到了两庑六十二人。

这是赵匡胤的个人喜好，把白起从十哲席位上去掉了，赵桓又把白起换到了殿上十人。

赵匡胤的理由是白起杀已降，不武之甚，何为受享于此？

而赵桓没打算留金人俘虏，自然悄悄的把白起升回来才是。

这一切都悄无人知，因为大宋的武人，毕竟不像文臣那么清闲，忙着和金人打仗的他们，哪有空管这个？

赵桓向着武庙走着，该有的忠魂铭碑，昭勋阁，也加入了武庙的规制建筑套餐之中。

北宋振兴攻略提示您：看后求收藏（百发小说网http://www.baifabohui.com），接着再看更方便。