第七章 会盟（上） (4-2)

因互为婚姻乃父亲率先提出，于是便确定了由父亲先往塔依尔人营地喝“许婚酒”。或许是这“平静”迷惑了父亲，使他相信了塔依尔人的“诚意”，他以坦诚之心，仅仅只带了十数骑伴当便赶往了塔依尔人的牧地喝“许婚酒”。

他是遵守草原习俗和传统的真正英雄，便以为塔依尔人的“博烈坚”也会遵守草原的习俗和传统！

但父亲错了！这一去，他就再也没能回来！

塔依尔人在许婚宴上擒拿了父亲，为了转移铁炎部的视线，他们狡猾的将父亲交给了窃据中土、由顿诺人所建立的昆朝，并向顿诺人诬告，说父亲有在漠北起兵反叛之意。

顿诺人相信了他们豢养的“忠诚猎犬”的话，就这样，父亲巴勒台在昆朝的都城燕京被处以了车裂之刑，而后，顿诺人将父亲的头颅遍传于漠北诸部，向游牧人们昭告了父亲所谓的“罪行”！

父亲半生征伐，英雄一世，却死的这般凄惨！

想到此处，纳术不由地握紧了双拳，双手的骨节因之发出“咯咯”的脆响。

父亲死后，同属居伦铁炎的赤纳思部、额里丹部不仅没有丝毫的帮扶救助之心，反而在各自卓颜施逻欢、廓端的合谋下，威逼利诱奇骆温部的部众。

父亲死了，奇骆温人失去了英雄，失去了主心骨，那时的自己，在他们眼里只不过是一个没什么名声和威望的十五岁少年罢了，于是，他们中的大部分人选择了屈服，选择了抛弃。

施逻欢和廓端的阴谋得逞了，他们各自瓜分了父亲辛苦收集来的百姓。而后他们各自率领部众离开了厄伦河上游的牧地，抛弃了作为巴勒台遗孤的自己一家人。

就这样，铁炎部的部落联盟解散了，分裂的时代到来了。

父亲惨死后，母亲也速额真带着他们兄妹数人艰辛的在草原上过活，她勤劳的身影在厄伦河上、下来回奔走，挖来野菜、野葱，摘下野果，捕捉地洞中的土拨鼠来给她的孩子们充饥。

那时啊，他们全家的财产也仅有五、六匹马，七八只牛羊而已。冬天和春天，他们要与草原狼搏杀，夏天和秋天，他们又要防着盗马贼的袭击，那真是一段艰辛的日子啊。

后来，父亲麾下最能打的氏族之一、兀鲁特氏的鞠延海独自一人率先自库迪部赶了回来，他摆脱了他的兄长对他的强行“禁锢”，并带回了漠北中部草原上另一个强大部落——库迪部的可汗玛尔忽思将在他的牧地上召开盛大的招亲集会，为他最疼爱的女儿查莫奈选取夫婿的消息。

在鞠延海和父亲留下的忠诚谋士“薛禅”萧未平的劝告下，为了得到库迪部的支持，为了振兴家业，他前往参加了招亲大会。

凭着自己多年来在风餐露宿、朝不保夕中淬炼出的骑射武艺，他成功的战胜了一切参加招亲大会的游牧武士，顺利的娶到了库迪部的贵女为妻。

玛尔忽思汗得知自己是巴勒台的儿子，这位岳父对父亲似乎很是钦佩，也为父亲的惨死感到愤慨，自己既是他的女婿，又是巴勒台之子，双重因素下，使得自己从此得到了库迪部的强大支持。

这数年间，凭着自己的努力和库迪人的支持，他终于在草原上有了一些名声和实力，过去离散的部众又慢慢的重新聚在了自己的身边，奇骆温部的实力稍稍有所恢复，但，比起父亲任铁炎部大“博烈坚”时奇骆温部的强盛，他的实力仍旧是相去甚远。

十年了，铁炎六部十年未曾会盟了，利益纠葛、纷乱不休，这次会盟，到底能否使铁炎人重新捏成一个“拳头”，万众一心的合力击败塔依尔人？而自己又能否趁这次战争来扩大势力，进一步恢复家业？

还有，当年背信弃义的赤纳思部卓颜施逻欢、额里丹部卓颜廓端，自己又要等到何时才能向他们报仇？

想及此处，纳术微微皱眉，缓缓睁开了双眼。

这时，毡帐的门帘被掀开了，萧未平走进了账内，他灰白的头发略显蓬乱的以木簪束于头顶，那张清瘦偏白的脸上已布满了皱纹，但即使如此，也依稀可以窥见他年轻时俊逸的轮廓。

他走到纳术的近前，先抚胸行了一礼，而后道：“大卓颜是在想明日的会盟大议？”

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