第二百六十二章 劝降（求订阅！） (3-2)

盖闻顺天者昌，逆天者亡，得人心者，可以立国，失人心者，罔克守邦……国王温恭和裕，通达古今，存亡之机，洞然深悉。善为计者，因败以图成，转祸以为福，如能开门以迎降，归朝纳土，使国王世世不失王爵之封，燕人亦无蹈斧钺之患，如其不然，当议进兵。国王势蹙事穷，天厌人离，欲北走则无所归，欲南归则安可得，当此之际，虽悔何追？况大辽五路所管州城，四京已为草莽，区区之燕，必不能守。国王平日以仁爱之心，若能知昔人存亡之机，全燕蓟一方之命，其余阴德与世无穷。贯与国王幸有一面之契，不敢不以诚相告，惟审思而熟计，勿为庸人所误。”

信写好了之后，童贯有些犹豫该派谁去送信？

有人向童贯推荐归朝官张宪和赵忠，说让他们去。

所谓的归朝官，是指原来在辽国燕云地区当官的汉人，他们后来回归宋朝，继续在宋朝当官，就被宋人叫归朝官。

除了归朝官以外，宋朝还有所谓“归朝人”、“归明人”、“归正人”之说。

所谓归朝人是指燕云地区的汉民，也就是汉儿。

所谓归明人是指原来不是汉人，后来归属于宋朝的少数民族，如西南的蕃、蛮所代表的少数民族，以及契丹、蒙古、女真等民族。

所谓归正人则是指原来是宋朝人，后来困陷蕃国，再后来又复归宋朝的人，也就是叛徒再反正。

在张宪和赵忠离开雄州后的第三天，和诜忽然跑到宣抚司向童贯报告说：“刚刚接到燕京传来的密信，张宪和赵忠被耶律淳斩首了！”

童贯闻讯大吃一惊！

在童贯的印象里，耶律淳是个温文尔雅、仁厚慈善之人，怎么一登基为帝，就变得如此毒辣暴虐了呢？

刘韐接过密信看了看，说：“耶律淳下手如此之狠，说明他对咱们大宋是相当怨恨的，要想招降他，看来希望不太大。从目前形势来看，燕京官民并不像和知州所说的那样，什么箪食壶浆、比肩引颈、犹如沸羹，这纯粹是和知州的臆想吧？”

和诜的脸色很不好看！

和诜其实也很郁闷，他觉得自己对燕京局势的判断应该是正确的。

可眼前的事实又让和诜无法解释。

和诜建议：“不如派赵诩回易州招降试试，易州是赵栩的老家，他在那里应该有不少熟人，或许能有所收获。”

赵诩就是前几年在辽国率众起义的董庞儿，后来他归降宋朝，赵佶接见他时为他赐名赵诩。

这次，赵诩也跟童贯来到了雄州前线。

童贯并没有表态。

童贯的首席幕僚李宗振见状，说：“不妨试一试，或许能有所收获。”

童贯这才派人去将赵诩叫来。

童贯对赵诩其实没有什么好印象，他觉得此人自高自大目空一切，不堪重用。

果然！

一听让他回易州招降，已经听说张宪和赵忠被耶律淳斩首了的赵诩，立即推脱道：“我亲自回易州，目标太大，效果反而不好。易州那里我有个好朋友，名叫史成，他是易州赫赫有名的人物，家产万贯，又喜欢广交江湖豪杰。我给他写封信，太师可派人持信到易州去与他联系，让他起兵献出易州城。”

这种事，是强求不来的，真逼赵诩回去，万一他掉转枪头怎么办？

没办法，童贯只能同意赵诩所说的，看看能不能让史成起义。

赵诩写好信了之后，大家又斟酌了半天，不知让谁去送这封信。

最后，童贯派谭九殿直等人，携带着赵诩的信件和礼物，前去易州招降。

然而——

史成根本就没把赵诩当会儿事，他看完赵诩的信之后，立即派人将谭九殿直等人捆绑起来，然后送往燕京，交给了耶律淳。

不久，谭九殿直等人也惨遭杀害。

劝降再次失败。

这让童贯意识到，劝降这条路恐怕难以走通，换而言之，赵佶的上策与中策现在都已落空。

下一步，童贯打算实施下策，让大军往边境集结，企图给耶律淳施加军事压力。

实在不行，就班师回朝，待机而动。

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