秦国的强大,最重要的是拥有一位胸怀大志的明君——秦穆公;而秦穆公能把秦国带入一个新的高度,关键是他选贤任能,特别是重用了一位贤相——百里奚。
坎坷的仕途
春秋时期,有一个著名人物,叫做百里奚,字井伯,前面已经多次提起。有人认为他是楚国人,有人认为是虞国人,具体籍贯不详,至少在这两个国家谋生过。
还有专家学者根据历史的点滴分析,井伯与百里奚为两个人,而百里奚与孟明视为同一人,越分析越离谱。
可惜,古籍流失损毁太多,这让许多历史湮没在时光之中。专家与学者的分析,还是让它在学术论文中当主角吧,我们只作参考。这里,还是按照一般的思维,结合《左传》、《史记》等,写一写百里奚与蹇叔、与秦国的故事,让更多人看得懂。
百里奚家境贫寒,纯属自学成才。
与大多数男人一样,他是位有理想、有抱负的青年;希望凭借自己的才华,谋得一官半职,以养家糊口,顺便为国家做点贡献。
可惜,那个年代非常注重身份地位,没有高贵的血统,光靠才华,是万万不行的,那会四处碰壁,碰的头破血流。秦朝末期的陈胜、吴广,揭竿而起的时候,就喊出了:王侯将相,宁有种乎?
答:有种。
据《通俗演义》(非正史)记载:百里奚家,那穷的,真是揭不开锅,不得不准备外出谋生。他的媳妇知道他志大才高,临行前,杀了家里最后一只鸡,砍碎门闩,把鸡炖了为他送行。
这种窘境,并非他一人如此。如果天下文人共聚一堂,谈起往昔的艰辛生活,各有一段难念的经,都会彼此相对感慨唏嘘一番,甚至滴下几滴热泪。
文人,一般不善于劳作,不屑于经商,不忍于盗抢,却关心天下大事,关心百姓疾苦。这类人,最重要的是有一颗善良正直的心,他们的目标是辅佐帝王建功立业,成就天下大同。
但是,文人,能功成名就的,屈指可数。
百里奚为了理想,为了家,独自出发了。原本希望自己能闯出一片天空,成就一番大业,搏得个封妻荫子,然后衣锦还乡。然而,百里奚此去,竟然数年没有一点儿音信。难道是攀龙附凤喜新厌旧?他并非传说中的陈世美。
可以想象,他走了,夫人独自带个孩子,日子该怎么过?
据说,百里奚走后,他的夫人开始还能维持;后来,实在坚持不下去,带着孩子孟明视(百里视),离开家乡,走上乞讨的道路。
百里奚独在异乡,根本不知道家中的凄凉,还在四处奔波,谋求出仕。可惜生不逢时,怀抱奇才,在外游历多年,没有遇到一个伯乐。而他也不喜欢阿谀奉迎溜须拍马,最后搞得身无分文,到处给人打零工,回家的路费都没有。
公元前686年,百里奚在游历的过程中,到了齐国。
当时,他落魄江湖,实在狼狈的很,又不愿干些偷鸡摸狗的勾当,剩下只有一条道——乞讨。这与后来的晋文公重耳走的道路很相似,英雄穷途,受人冷眼。
一个身体健全的大男人,被逼的四处伸手讨饭,可以说已经屈辱的无法再屈辱了。还能怎样?去偷?去抢?那是强盗干的事,百里奚从小就接受圣人教诲,宁死不为。
正当他走投无路的时候,也许真的是上天故意安排,百里奚碰到一个人,可以说,就是他生命中的贵人——蹇叔。
这位蹇叔,据《东周列国志》说是宋国人,但我并没有在正史中查到。蹇,是他的名字,姓氏则没有记录;后世蹇姓家族,都把蹇叔当做始祖。
蹇叔也是才华横溢,却淡薄名利,隐居一处山野,春耕秋收,‘朝而往暮而归’,过着闲云野鹤的生活。他虽然不是武侠小说中隐藏的绝世高人,却绝对是穷山僻壤之地,隐居的一位大贤。
后世陶弘景有诗云:
山中何所有,岭上多白云。
只可自怡悦,不堪持赠君。
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