第一章 秦国崛起 先祖的传说 (2-1)

先祖的传说

却说五帝之一的‘颛顼’，有个孙女，名叫女修。

有一天，女修在织布的时候，一只燕子从天空飞过，掉下一个卵；她一时嘴馋，就把这颗卵吞吃了，之后，神奇的事情就发生了，女修竟然有了身孕。又过了一些时间，她生了一个儿子，取名大业。

吃个鸟卵，就能生个儿子，没有一点儿科学道理。这段记载，出自《史记》，恐怕司马迁也是听了传说，顺便记录在案，作为历史参考；在那个君王至上、鬼神通天的年代，这种写法，给帝王披上更加神秘的面纱。

这位大业，一般认为，就是与尧、舜、禹齐名的皋陶，被称为‘上古四圣’，也有认为不是。

皋陶是嬴姓，与商朝始祖契、周朝始祖后稷，共同辅佐尧、舜、禹。他主要负责刑罚诉讼，秉公执法大公无私，深得百姓爱戴，后世公认，他就是司法界鼻祖。夏朝时，曾担任‘理官’，故而也被认为是李姓始祖，唐朝就是以皋陶为始祖。

大业有个儿子，名为大费，又名伯益，《史记》记载为柏翳；他的后裔，有一支以费为姓氏。

大禹治水，伯益功不可没。他的后代，被封在英（今湖北英山县）、六（今安徽六安）。

伯益是个人才，辅助大禹治水有功，深得器重。治理完水患后，帝舜对伯益说：“啊！大费，你帮助大禹治水成功，我赐给你黑色的旌旗飘带，你的后代将会兴旺昌盛。”所以，秦国人崇尚黑色。

同时，赐给伯益姚姓美女为妻，姚姓，上古八大姓之一。

伯益接受赏赐，拜谢行礼，然后，他奉命帮助帝舜驯养禽兽。由于驯养的非常好，帝舜赐他姓嬴，也是上古八大姓之一，这就是秦国嬴姓的来历。

伯益的后代，都具有很高超的驯养禽兽的技艺。在那个遥远的年代，这种技艺非常实用。

辅助大禹治水的过程中，伯益根据经过名山大川的所见所闻，记载各地的珍禽异兽、奇闻异事，归纳成一本书流传后世，就是著名的《山海经》。

期间，他还发明了凿井技术。各位，别小看这凿井技术，古人都靠水而居，虽然水源充足，随时都可能面临洪水泛滥，否则也不用大禹去治水了。有了井，人们就可以居住在高处，不用担心没水吃，不用担心洪水来袭。

大禹平定天下，在会稽山接受各方朝拜。他原本准备把位置禅让给皋陶，但皋陶去世早；大禹临死前，按照传统，把君位，禅让给伯益。

这原本是正常程序，但禹的儿子启不服，竟然杀死伯益，建立了中国最早的国家——夏朝。从此，父死子继的家天下，代替了任人唯贤的公天下，奴隶制时代到来。

后世有不少书，都认为：夏启贤能。但是，没看到他有什么传世的功绩，哪怕一丁点儿也行；然而，治水这么浩大的工程，根本没他的影子，反而在抢夺政权的时候，突然冒了出来。

其实，伯益是颛顼的孙女的后代，大禹则是颛顼的孙子的后代，查查家谱，原本都是亲戚。唯一的区别在于，一个是女方旁支，一个男方是直系。

伯益有两个儿子，一个叫大廉，也称鸟俗氏；另一个叫若木，也就是费氏。他们有的住在中原，有的住在夷狄，开枝散叶，在不同的时期，有不同的部落。

看过《封神演义》的人应该知道，里面有父子俩人，父亲叫蜚廉，儿子叫恶来，他们就是伯益的后代。

蜚廉善于奔跑，速度飞快，铁心辅佐商纣王。武王伐纣之时，他正出使北方，归来已经国破家亡。伤感之余，无处禀报，于是在霍山筑坛，向纣王报告，死后被葬于霍山。

恶来则力大无穷，也侍奉商纣王，忠心耿耿，武王灭纣，恶来被杀。如果各位有印象，《三国演义》中的曹操，收服大将典韦的时候，看他力大无穷，赞叹：此古之恶来也。

秦国，就是恶来的后代。

可以想象，帮助无道的商纣王，对抗周武王大军，周朝建立后，蜚廉与恶来的后人，下场当然好不到哪里。所以，西周时期，恶来的后代，受到当政者排斥打压，基本隐没于民间，没有兴盛起来。

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