大师的争论 (2-1)

每个时代都有大师，现在的社会，更加盛产各类大师，五花八门，良莠不齐。

不过现在的传媒也很厉害，总能揭穿他们的假面具。唯一可惜的是，彼伏此起，总也不能彻底消灭，让不少善良的人上当受骗，特别是年长的老人。

有时候，觉得回到古代更好。因为当官的一句话，就可以让这类骗子从地球上彻底消失，不用那么复杂的程序，还要花时间和精力搜集证据，替他们无罪辩护，还可以监外执行，实在可笑。

却说公元前672年，晋献公准备攻打骊戎（今陕西临潼一带）。战争，谁也不敢保证必胜，按照惯例，需要先算一卦，占卜一下吉凶，听一听上天的安排。

占卜，对于这些职业大师而言，就是游戏。在晋国，有两位著名的占卜大师：郭偃和史苏。

晋献公命人找来史苏，询问这次讨伐骊戎的结果。史苏绝对是其中高手，也不推辞，当时袖占一课，然后看了看卦辞，回答：“能取胜，但不吉利。”

胜利还能不吉利？晋献公觉得奇怪。

史苏说：“从兆象看，是齿牙互相夹持，衔着一块骨头，齿牙咬弄着它，象征骊戎和晋国的互相冲突。齿牙交对，就是交替取胜，所以我才说胜而不吉。况且兆象最怕遇到‘口’，‘口’，意味着百姓离弃，国家将会不安稳。”

晋献公根本不在乎，认为‘口’是自己的，一切由自己控制，只要自己不同意，没人敢反对。

他根本不知道，男人的意志，有时会因为女人而改变。

史苏反驳道：“假如连百姓都可以抛弃，那么必定会欣然接受甜言蜜语；如此任性又不克制，岂能防止祸患？”

晋献公不听，坚决率军攻打骊戎。这次出兵，如果说是为了扩张领土，不如说是为了抢夺美女。因为，骊戎君有一对明艳靓丽的女儿，晋献公也确实抱得美人归。

晋军取得大胜，骊戎君眼看面临灭国的风险，果断决定，献出自己两个漂亮的女儿。

战争，除了抢夺地盘财物，另外最重要的就是掠夺人口。既然骊戎君进献美女，先看一看容貌再定夺吧。晋献公见到骊姬那一刻，杀气全无，完全被她的容貌惊呆了，真是人间尤物，天下绝色。

他立刻放弃了灭掉骊戎的想法，高高兴兴带着两位美女回国，俩人都受到宠幸。

因为她来自骊戎，所以称她骊姬。

打了胜仗，收获美女，晋献公内心非常高兴。这场战争，能得到如此美女，即使倾家荡产损失无数，值了。于是，准备大摆宴席铺张浪费君臣庆贺一番。

酒宴摆好，大臣们各就各位，觥筹交错之间，其乐融融。喝着酒，晋献公忽然想起出兵前史苏的预言，难免耿耿于怀。

他首先命司礼官给史苏斟满酒，然后带着玩笑而又得意的口吻说道：“只许饮酒，不许吃菜。当初讨伐骊戎的战役，你说‘胜而不吉’，所以现在罚你不许吃菜。打败敌国又得到爱妃，哪有比这更吉利的呢？”

吉利？不一定啊！

史苏是心直口快之人，不甘示弱，喝完酒，低头拜谢道：“卦象上的征兆，我不敢隐瞒。否则就失去做臣子的职责，还怎么侍奉国君呢？国君也许是喜欢吉兆而防备凶兆的，虽然凶兆没有出现，防备一下又有什么害处呢？如果真的出现凶险，也可以防患于未然。我的占卜不灵验，是国家的福气啊！我岂敢害怕受罚。”

占卜不准没关系，只要利国利民，个人损失无所谓，忠臣。

其实，喝酒庆祝是次要的，晋献公真正的目的，是想要立骊姬为正室夫人。

这是什么概念？当时，晋献公的原配贾姬，没有孩子，各位请记住这位贾姬，人品非常好，是一位难得的好后妈。但太子位置已定，就是齐姜的儿子申生。如今立骊姬为夫人，将来有了儿子，难免觊觎君位，将置申生于何地？

宴会结束后，大臣们高兴地往外走，史苏对他们说：“有男兵必有女兵。如果说晋国以男人的力量战胜了骊戎，那么它也一定会用女人的力量战胜晋国。怎么办？”

这话，充满哲学辩证。大臣里克很奇怪，问：“这话什么意思？”

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