第一章 春秋前传 (2-2)

由于起初想把他抛弃，后来又捡回来，几番辗转犹豫，所以，姜嫄就给孩子取名为弃，‘不抛弃，不放弃’的弃。

后稷出生的地方，在今天山西省稷山县，后人称他‘稷王’、‘稷神’；姜嫄则被后世尊称‘圣母’，在陕西武功县有她的祠庙，刻着‘母仪邰城’匾额。

这孩子，从小就很出众，志向高远。

说起他的志向，也许大家觉得好笑，特别是城里人，更加会嗤之以鼻。因为弃的志向很简单——种地，整天不知疲倦的‘锄禾日当午，汗滴禾下土’。

但是，请不要嘲笑，‘人是铁，饭是钢’，农民，是最应该被尊敬的人。中国讲究‘民以食为天’，在那个无比落后，吃不饱穿不暖的年代，解决温饱问题，绝对是第一重任。

能把庄稼种好了，哪怕多生产一点儿粮食，也是了不起的成就。即使现代，人们也在以各种手段，琢磨着增产、增产、再增产，向土地索取一切。

后稷种庄稼，并非只流汗，他还很用心。

他种出来的麻、豆长得都很茂盛，除了浇水、施肥，弃还爱搞研究，比如什么样的土地适宜种什么什么庄稼，种植的疏密程度，产量的高低等。当然，他不会考虑研究除草剂、杀虫剂一类的，那是懒人和贪婪人干的事。

反正，弃种植的庄稼，收获多，质量好，很多人都愿意向他学习。

当时，‘帝喾’作为各族首领，根本没想到‘弃’能有此绝活。听说这件事后，就让他担任农师，官名‘后稷’，唯一的工作就是教给民众种植庄稼，多收粮食。

当时的生活条件有限，钱币还没有诞生，能吃饱肚子，丰衣足食，就是最大的幸福。至于汽车、飞机、电脑、糖果......对他们简直就是外星产物。

帝喾有四个儿子，这几人都不简单。

大儿子挚，史书对挚的记载有两种观点：其一、觉得自己的才干与德行不如弟弟尧，几年后，禅让给尧；其二、《史记》记载，帝挚不务正业，早早横死，由尧接管天下。

三儿子，名字叫契，子姓，封地在商（今河南商丘），商朝始祖。他的后代商汤，建立大商王朝。

老四，就是著名的帝尧，又名放勋，封地在唐（今山西太原），后人也称他唐尧，‘五帝’之一。隋朝末年，李世民在太原起兵，统一天下后，国号为唐。

弃，是帝喾的第二子。

由于尧的声望太响亮，仁德播于天下，加上其它一些我们不知道的原因，最终，尧拥有天下。

帝尧年老后，经过多年考察，把位置禅让给帝舜，他是黄帝的另一支。

在尧、舜时期，‘弃’都受到重用，长期担任农师。帝舜曾经对‘弃’说：“弃啊，黎民百姓开始挨饿的时候，你担任了农师，播种各种谷物，解决人们的温饱。太伟大了！”

于是，就把‘弃’封在邰地（今陕西武功县南），以官为号，称后稷。

由于轩辕黄帝从小生活在姬水，以姬为姓，上古八大姓之首。后稷原本就是黄帝的后代，所以帝舜赐他姬姓，以示嘉奖。周朝的贵族，都以姬姓为荣，正宗的华夏帝王血统。

其实，我们历史中的每一个朝代，每一个国家，每一个人，都是黄帝和炎帝的后裔，大家统称‘炎黄子孙’。他们四处开花散叶，遍布世界各地，最终都要回归故乡，回来看一眼这片土地，回来，寻找淹没在尘埃中的历史。

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