第三十九章 (2-1)

这端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期公元前770前476年的伍子胥。

伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。

当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。

子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

这些传说是不是真的，窦少君不知，反正他端午这一天他能见识到。

端午这一天，窦少君早早就被牛三马四从床上拽起来了，为此他在心中暗暗发誓，等赚够钱了，一定要修一座带锁的院子。

采艾要在鸡未鸣以前就出发，因为相传，五月五日，竞采杂药，可治百病。

窦少君一路上都在听牛氏和马氏的教导，什么挑选最具人形的艾草带回去挂在门上，这样就可以驱邪避疫，还有什么将艾草扎成虎形，再粘贴艾叶於其上，这样就可以斩除妖魔，保佑安宁。

窦少君一大早去河边采了艾草和几种其他的草，便匆匆忙忙的回到家里，按牛氏的叮嘱，仔仔细细的将那株人形艾草挂在门上，虽然这些人都是迷信，但这里面还是有些科学依据的。艾与菖蒲中含有芳香油，它们和蒜一样都有杀菌作用。

端午期间，时近夏至，正是寒气暑气交互转换之时，从饮食到穿衣、行动都得注意。挂上这些确实能起到驱虫的效果，间接的保佑平安了。

窦少君正在家里烧洗澡水，他也不知道其他人是什么时间洗这个药水澡，反正他现在没事，而且好几天都没洗澡了，不趁着这个时间烧个水洗个澡，都对不起牛三早上来生的火了。

就在窦少君刚刚泡进木桶里，这个木桶是昨天焦延寿让人送来的，就是了今天泡澡特意准备的。

那扇虚假存在的木门居然被敲响了，敲门声很轻，肯定不是那两小子，窦少君来了这么久，就没见那两小子敲过他家的门，都是自由进出的，丝毫不拿自己当外人。

“我在泡澡，自己推门进来吧。”窦少君瘫在水桶里动都没动，也没觉着害臊，连眼皮都懒得抬一下。

“吱呀”门被推开了，来人居然牛牧，牛牧拿着些从山上采的草药走了进来。

牛牧的神色比前几天好看多了，眉宇间的喜色比之前多了不少，显然这两天日子过的不错，不用在外漂泊了，现在只需要每日运送鱼干去县里，赚的钱还特别多，这日子是他以前想都不敢想的。

他做货郎，赚得都是些脚力钱，乡下人有几个家里有钱，大多时候都是以物易物，赚取中间的差价，哪像现在，卖的鱼干，收到的都是沉甸甸的铜钱，这日子越来越有奔头了。

见窦少君一脸懵逼的盯着他手里的蒜，牛牧笑了：“窦家娃子，是不是想起了，今天过节还需要山蒜呀？”

“啥？”

“蒜呀，挂在门上的呀，今天可是大节日，不能怠慢了，你独自居住，我知道你可能会有疏忽，就给你带全了这些呀，你大婶没告诉你吗？”

牛牧知道窦少君没时间去山上采草药，就给他带了一些回来，乡里人都讲究这些，认为端午节这天，可以以菖蒲作宝剑，以艾作鞭子，以蒜头作锤子，所以这三种东西又称为“三种武器”，认为可以退蛇、虫、病菌，斩除妖魔。

窦少君恍然，这蒜头就是小蒜，也称为山蒜，这个时候张骞还没有出生，所以还没有后世常见的大蒜。他居然忘了还有中国土生土长的小蒜，没蒜吃肉都少了一半的香味。

他现在很想起身试试这蒜够不够味，可真让他光溜溜的面对一个糙汉子，他是有些害羞，只能继续泡在桶里，期待牛牧能马上回去。

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